苏禄群岛面积？

一、苏禄群岛面积？

苏禄群岛（Sulu Archipelago），菲律宾西南部岛群，因苏禄国而得名，在苏禄海与苏拉威西海之间。自棉兰老岛三宝颜半岛向西延伸至加里曼丹岛东岸，与马来西亚沙巴州相望，有800个以上小岛组成，分为五个岛群，面积2823平方公里。

二、苏禄王几个妃子？

速率的话应该是1~2个或者是3~4个王妃。

三、苏禄王死于几几年？

苏禄王并不是指一个皇帝，而是指一个国家，所以不能用于死于多少年来说明。

苏禄王指苏禄国（在今菲律宾的苏禄群岛）的三个王，东王巴都葛叭刺、西王巴都葛叭苏里和峒王巴都葛叭刺卜。

因为苏禄国是信奉伊斯兰教酋长国，政教合一，因此，掌握苏禄国国家主要权力的是三家王侯：东王、西王和峒王，其中东王权力最大。

四、苏禄王是哪个国家？

苏禄王属于菲律宾历史上的一个早期政权，具体而言就是位于菲律宾南部的苏禄岛上的一个王国。苏禄王国在菲律宾历史上有重要的地位和影响，在其统治时期，曾经促进了菲律宾南部的文化、宗教及经济的发展。同时也是这个时期中菲律宾南部地区交流与发展的一个重要的中心。苏禄王国统治时期，由于地理位置与丰富的资源，吸引了许多外来的商人和移民到来，建立了一个富庶繁荣的商业和文化中心，同时也因此，菲律宾南部地区的语言、宗教和文化等方面得到了多元化的发展。进行苏禄王国的研究不仅仅是对当地历史文化的了解和探讨，也是对菲律宾整个历史文化的理解和认知。

五、苏禄海是内海吗？

不是

苏禄海（Sulu Sea），位于西南太平洋的一个海域。周围被菲律宾的苏禄群岛、巴拉望岛、棉兰老岛以及马来西亚的沙巴地区围绕，沟通南海和苏拉威西海。西南界婆罗洲，西和西北连菲律宾西南诸岛（包括巴拉望〔Palawan〕岛），北接布桑加(Busuanga)岛和民都洛(Mindoro)岛，东至班乃（Panay）岛和内格罗斯，东南达民答那峨岛和苏禄群岛。南北延伸约790公里（490英里），东西约604公里，面积348000平方公里。有些地方深达5576米，含盐度31‰-34‰。

该片海域是海龟的养殖场所，盛产海龟。为周围岛际间贸易通道。渔业发达，海产有珍珠、珍珠贝、海参、鱼翅和龟蛋。

六、苏禄海是公海吗？

不是公海，是菲律宾内海。

苏禄海位于西南太平洋的一个海域。周围被菲律宾的苏禄群岛、巴拉望岛、棉兰老岛以及马来西亚的沙巴地区围绕，沟通南海和苏拉威西海。西南界婆罗洲，西和西北连菲律宾西南诸岛（包括巴拉望〔Palawan〕岛），北接布桑加(Busuanga)岛和民都洛(Mindoro)岛，东至班乃（Panay）岛和内格罗斯，东南达民答那峨岛和苏禄群岛。南北延伸约790公里（490英里），东西约604公里，面积348000平方公里。有些地方深达5576米，含盐度31‰-34‰。

七、苏禄群岛之间的海峡？

是巴拉巴克海峡和民都洛海峡。

巴拉巴克海峡在马来西亚和菲律宾巴拉巴克岛之间。民都洛海峡在菲律宾民都洛岛和卡拉棉群岛之间。两个海峡沟通苏禄海和南海。

苏禄群岛（Sulu Archipelago），菲律宾西南部岛群，因苏禄国而得名，在苏禄海与苏拉威西海之间。

八、苏禄王墓在哪里？

苏禄国东王墓，建于明永乐十五年（1417年），墓基坐北朝南，是一个占地约五亩的高台。高台上的基体为圆形土丘，土丘下部围以石砌的护墙，墓前有明永乐十五年立的墓碑。 苏禄王墓明永乐十五年(１４１７年)苏禄群岛上的三位国王--东王巴都葛叭哈刺、西王和峒王，率领家眷、官员共三百四十多人组成的友好代表团来中国访问，受到永乐皇帝的隆重接待。三位国王在京访问结束，辞归。《明史??外国列传》 "舟次德州，遭疾殒"。

永乐帝闻之，不胜痛悼即派官员以王之礼为东正厚葬德州，并亲撰碑文，树碑墓道"以垂永久"。 苏禄王墓包括御碑楼、牌坊、神道、王姐墓、王子墓、清真寺、陵恩殿、东西配殿。

九、苏禄国历代君主列表？

古苏禄国座落在菲律宾苏禄群岛，是一个信奉伊斯兰教的酋长国，国内分为东王、西王、峒王三家王侯，以东王为尊。明万历年间，郑和七下西洋，大大提高了明王朝在海外的声望，形成了万国来朝的局面。永乐15年(1417年)，苏禄国东王巴都葛叭哈剌、西王麻哈喇叱葛麻丁、峒王巴都葛巴剌卜，以东王为首，率领家眷官员共340多人，越南海，踏风浪，访问了当时东方最强大的明朝，敬献了珍珠、宝石、玳瑁等物，受到永乐皇帝的隆重接待，封为国王，赐印诰、袭衣、冠带及鞍马等器物，其随从人员也根据职务不同，各有赏赐。

至于历代君主，史料不详。

十、苏禄王墓的价值？

外交价值

明成祖对苏禄东王后事、留华守墓人员的生活及苏禄政权交接的妥善处理，深得苏禄方的认可、赞赏与感激，为明王朝与苏禄关系的继续发展奠定了基础。

永乐十九年 （1421年）四月，苏禄东王的母亲遣王叔叭都加苏哩入华朝贡，对明成祖给予苏禄东王生前、死后的礼遇表示感激；同时慰问留华守墓的苏禄人员。 明仁宗时，苏禄再次入华朝贡，答谢明王朝对苏禄王及其留华后裔的礼遇，明仁宗厚赐苏禄使节。明代中国与苏禄国一直保持着密切的政治联系与经济、文化交流，这成为当时中国对外关系的典范，为以后中菲关系的继续发展，铺垫了良好的路基。

清朝时期，中国与苏禄的政治、经济和文化交流更加频繁。苏禄王多次遣使入华朝贡，寻访苏禄东王守墓后裔， 双方保持着密切的联系。苏禄使团入华的一个重要使命就是奉国王母汉末母拉律林之命寻访明代永乐年间留华守墓的苏禄王后裔。

旅游价值

早在古苏禄王时期的宗教信仰是伊斯兰教，随从东王带入中国领王，东王逝世后建立了一所伊斯兰教清真寺至今保存完善。苏禄王的后裔们与周边的中国人相处非常融洽，在宗教信仰相互交流，相互吸取经验的同时，德州本地人对怀有异国风情的伊斯兰教怀有不同程度的喜爱和认可，接受地域性文化为传统文化的一部分。

中菲文化典型的地域性文化产业将成为博物馆市场潜力的新突破口，也是一种发展遗址文化机制的可行性创新。国家和政府有效的提高德州该地遗址的人文生长的环境，提高苏禄王墓文化的品牌效益和社会认识度，对发展城市经济和市场经济提供硬实力。苏禄王墓博物馆也重点划分了旅游景点区域和传统特色旅游的产品带动了市场经济，丰富了市场经济和旅游经济内涵式的发展，加上中菲文化交流空间的拓宽与探索，使博物馆文化满足社会大众的也理期望。遗化文化推动了博物馆事业蓬勃向上发展，更挖掘了市场经济的潜力和发途。