邳州八义集来历？
一、邳州八义集来历？
八义集旧称丁家集等，清乾隆年间，曹殿楹中武举，为皇帝侍卫官，买丁家集，建集圩，取礼、义、廉、耻、忠、信、孝、悌为集市名，故名。民国初年，称八义集市。1987年，撤乡建镇。2000年，新桥乡以及八义集蚕种场并入。
八义集镇是邳州市四大古镇之一，地处邳州、睢宁、铜山交界处。早在宋朝就已成为客商往返休息的地方，商贸业比较发达。境内271省道、连霍高速横贯南北东西，房亭河贯穿东西。
二、徐州到八义集的汽车？
徐州810路公交时间表东黄集——徐州食品城5:30 6:00庙山发车，不从东黄集走6:206:507:408:209:3011:3012:0012:4013:1513:4014:2014:5016:30徐州食品城——东黄集6:308:409:109:4510:3011:1011:4012:3013:1514:0014:4015:2015:4016:1016:3617:20
三、田连元小八义评书共多少集？
一、一共有340集，其中：《小八义》140集，《续小八义》100集，《再续小八义》100集
二、《小八义》，又名《英雄小八义》、《梁山后代》，是部在民间流传较久的长篇鼓词，讲述的是水浒梁山英雄后代的传奇故事。 田连元评书《小八义》叙宋徽宗时，落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英结为小八义，为国除奸，为民除害的故事。
三、田连元简介
1、田连元，1941年12月16日出生于长春市，评书表演艺术家。
他出身曲艺世家，九岁拜王起胜为师，学唱西河大鼓兼练三弦。1959年末入本溪市曲艺团，1963年3月任本溪市曲艺团副团长。1966年3月在辽宁人民广播电台录制了他的第一部长书《欧阳海之歌》。1986年参加中央人民广播电台春节文艺晚会并任主持人。
2、1988年开门收徒张洁兰。1990年赴天津中国北方曲艺学校任教。1991年为中央电视台《曲苑杂坛》栏目开播撰稿并任主持人。1994年参加四届曲代会，又任辽宁省曲艺家协会主席。
3、2015年2月17日，田连元在辽宁卫视春晚演出节目《老潮人》。
四、小八义是哪八义？
小八义所谓小八义者，其实就是八个结义的弟兄也。小八义名次是：老大尉迟肖，老二孔生，老三唐铁牛，老四徐文标，老五周顺，老六孔平，老七孔远，小八就是猴子阮英。
《小八义》是由半闲居士所写的长篇鼓词，于2009年在内蒙古人民出版社出版。北京金诺美艺影视制作有限公司;河南龙帝文化传播有限公司联合出品的46集电视连续剧《小八义》于2014年1月由国家广播电影电视总局公示。
五、小八义和大八义？
《小八义》约成书于清末，是由半闲居士所写的长篇鼓词，主要讲述的是水浒梁山英雄后代的传奇故事。 当代田连元先生善说评书《小八义》。
小八义是指：周景隆、梁山后人飞毛腿阮英、孔氏三兄弟、金枪将徐文标、踏雪无痕花云平、无影侠时长青、尉迟肖、 猛汉唐铁
《小八义》内容简介：徽宗皇帝赵佶昏庸失政，太师蔡京趁机摄政并阴谋篡权，他诬陷清正廉明的吏部天官周义造反，蛊惑赵佶下旨将周义全家一百零三口绑缚法场斩首，御林军将周义之子周景隆和周夫人秘密放走 。
周夫人和周景隆前去济宁投靠亲翁梁士太，梁士太知周家之祸恐受牵连决意退婚，同时授意指使义子梁滚暗害周景隆。梁府千金梁秀英闻知气愤不已，她和老管家梁忠毅然冒险救出周景隆。
周景隆无奈只好远走他乡。在漂泊途中先后结识梁山后代飞毛腿阮英、孔氏三兄弟、金枪将徐文标、踏雪无痕花云平、无影侠时长青、尉迟肖和猛汉唐铁牛。他们侠肝义肠、扶危济贫，同恶霸和奸臣作斗争。最终将蔡京阴谋叛乱的武装组织藏兵营打败，斩杀了助纣为虐的恶僧铜头和尚。周景隆也在漂泊途中发奋读书考中状元，为国锄奸。小八义士齐聚汴梁保家卫国，共敌外患，谱写一曲人间大义之歌。
《大八义》 ，编创于清末，是为评书艺人口传的“道儿活”。据觚屑《评书续谈称：《大八义》始说者为杨德茂。清末民初，有宝顺田、海胜山等说《大八义》。20世纪40年代，有阎伯涛、王伯芝等说此书。
大八义是指：“抱刀手”宋锦宋士公、“神偷手”赵庭赵华阳、“草上飞”苗秀苗云光、“水上漂”白坤白胜公、“重瞳秀士”张文远、“威震八方鬼偷得”陶玉春、“钻天猴”阮洪芳、“彻地鼠”阮弱芳八个主要人物。
《大八义》故事梗概：北宋哲宗年间，三月三日扬州召开群雄会，宋士公携师弟献艺贺号重振八卦门，赵华阳“酒雨箭”打张贺巧得“戒淫花”；
奸相蔡京的叔父、山东青风寨寨主蔡啸天赴扬州杀官夺印，关帝庙八义大战蔡啸天，左云鹏救徒出险，剑斩杀父仇人；南清宫八千岁丢失冠袍带履，蔡京、童贯陷罪于八义，八卦门传人皇姑赵品娟力主八义戴罪寻宝、捉贼完案；八义赴山东两探大虎滩吞龙套口，败在盗宝人“金花太岁”濮连手下；“穿山赛野龙”石禄帮助八义三打大虎滩，双铲战双铎，力拔“铁魔掌”；濮连携宝逃逸；八义寻踪追奔太湖中山寨，施巧计攻山破寨，捕获濮连的叔父濮继宗；濮连为救其叔，啸众苏州府劫牢反狱；八义追袭贼人至陕西红花沟，观音殿和尚法铎为贼利用，屡向八义发难；八义夜袭红花沟，赵华阳施展奇功夺宝；赵品娟义会群侠，辨识假冠袍带履；八义友人鲁清设调虎离山计。
二月二霍俊堂于霍家集摆擂招婿，霍家集上鲁清火烧濮连胞弟濮铎，左云鹏之母上官萍松树林掷松塔擒拿濮连；八义解凶犯进京，汴梁城石禄怒打蔡京；真宝被流转山东，八义直逼大梁口；大梁口寨主“金刀”武晓誓死不交真宝，双方恶战伤亡惨重，武晓剖腹自戕。八义金盆洗手，退出武林。
六、小八义 戏曲
小八义传统戏曲的魅力
小八义，作为中国传统戏曲的重要代表之一，承载着丰富的文化内涵和精湛的表演艺术。戏曲作为中国传统文化的重要组成部分，不仅传承着古老的历史记忆，更是承载着人们的审美情感和价值观念。在小八义这部传统戏曲作品中，融合了音乐、舞蹈、戏剧等元素，展现出独特的韵味和魅力。
小八义作为一部囊括了丰富题材和深厚文化底蕴的传统戏曲，以其优美动人的旋律和精湛的表演技艺吸引着无数观众。通过角色的塑造、情感的表达以及剧情的设置，小八义将中国传统美学和审美情趣展现得淋漓尽致。
小八义的戏曲表演艺术
在小八义这部传统戏曲作品中，演员们通过精湛的表演技艺，将角色的性格特点和情感内心展现得淋漓尽致。他们不仅需要具备扎实的表演功底，还需要通过声音、动作、表情等多种表现手段来传达角色的情感和内心世界。
小八义中的音乐也是其不可或缺的一部分，音乐旋律婉转动听，与剧情紧密相扣，起到了画龙点睛的作用。观众在欣赏小八义的表演过程中，不仅可以感受到戏曲艺术的魅力，还能沉浸在优美的音乐之中，体会到中国传统音乐的神韵和韵味。
小八义传承与发展
作为中国传统戏曲的瑰宝，小八义在传承与发展过程中面临着诸多挑战和机遇。如何在当代社会中赢得更多观众的青睐，如何让小八义这一传统文化符号焕发出新的生机与活力，是摆在传统戏曲从业者面前的重要课题。
为了更好地传承和发展小八义这部传统戏曲作品，需要从多个方面入手。首先，要加强对小八义这一传统戏曲的研究和挖掘，深入剖析其艺术魅力和历史渊源，挖掘出更多的表演技巧和观赏方法。其次，还需要大力推广小八义，通过举办演出、培训班等方式让更多人了解和喜爱这一传统文化。
同时，结合现代科技手段，可以利用互联网平台进行戏曲作品的推广和传播，吸引更多年轻人的关注和参与。将小八义这一传统戏曲作品与现代生活紧密结合，创新表现形式，注入新的艺术元素，使之在当下焕发出更多的生机与活力。
结语
小八义作为中国传统戏曲的珍贵遗产，承载着丰富的文化内涵和历史渊源，是中华民族宝贵的精神财富。通过不懈的努力和传承，我们可以让小八义这部传统戏曲作品继续发扬光大，让更多的人感受到中国传统文化的魅力与魄力。
七、八义集高级中学怎么样？
八义集高级中学挺好的
八义集高级中学历史悠久，成绩卓著。建校60多年来，向高等院校输送了数以万计的优秀毕业生，教学质量一直位居同类学校前列。多次获得"邳州市教育教学质量先进单位"的荣誉称号，先后被评为"邳州市花园学校"、"徐州市双文明单位"、"徐州市百佳校园"、
八、小八义大八义历史介绍？
《小八义》，又名《英雄小八义》、《梁山后代》，是部在民间流传较久的长篇鼓词，讲述的是水浒梁山英雄后代的传奇故事。田连元评书《小八义》叙宋徽宗时，落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英结为小八义，为国除奸，为民除害的故事。
内容简介
徽宗皇帝赵佶昏庸失政，太师蔡京趁机摄政并阴谋篡权，他诬陷清正廉明的吏部天官周义造反，蛊惑赵佶下旨将周义全家一百零三口绑缚法场斩首，御林军将周义之子周景隆和周夫人秘密放走。
周夫人和周景隆前去济宁投靠亲翁梁士太，梁士太知周家之祸恐受牵连决意退婚，同时授意指使义子梁滚暗害周景隆。
梁府千金梁秀英闻知气愤不已，她和老管家梁忠毅然冒险救出周景隆。
周景隆无奈只好远走他乡。在漂泊途中先后结识梁山后代飞毛腿阮英、孔氏三兄弟、金枪将徐文标、踏雪无痕花云平、无影侠时长青、尉迟肖和猛汉唐铁牛。
他们侠肝义肠、扶危济贫，同恶霸和奸臣作斗争。
最终将蔡京阴谋叛乱的武装组织藏兵营打败，斩杀了助纣为虐的恶僧铜头和尚。
周景隆也在漂泊途中发奋读书考中状元，为国锄奸。小八义士齐聚汴梁保家卫国，共敌外患，谱写一曲人间大义之歌。
大八义
评书传统书目
评书传统书目，长篇，又名《大宋八义》。编创于清末，是为评书艺人口传的“道儿活”。据觚屑《评书续谈称：始说《大八义》者为杨德茂。清末民初，有宝顺田、海胜山等说《大八义》。20世纪40年代，有阎伯涛、王伯芝等说此书。
内容简介
评书《大八义》说的是：
北宋哲宗年间，三月三日扬州召开群雄会，宋士公携师弟献艺贺号重振八卦门，赵华阳“酒雨箭”打张贺巧得“戒淫花”；
奸相蔡京的叔父、山东青风寨寨主蔡啸天赴扬州杀官夺印，
关帝庙八义大战蔡啸天，左云鹏救徒出险，剑斩杀父仇人；南清宫八千岁丢失冠袍带履，
蔡京、童贯陷罪于八义，八卦门传人皇姑赵品娟力主八义戴罪寻宝、捉贼完案；
八义赴山东两探大虎滩吞龙套口，败在盗宝人“金花太岁”濮连手下；“穿山赛野龙”石禄帮助八义三打大虎滩，双铲战双铎，力拔“铁魔掌”；濮连携宝逃逸；八义寻踪追奔太湖中山寨，施巧计攻山破寨，捕获濮连的叔父濮继宗；濮连为救其叔，啸众苏州府劫牢反狱；八义追袭贼人至陕西红花沟，观音殿和尚法铎为贼利用，屡向八义发难；八义夜袭红花沟，赵华阳施展奇功夺宝；赵品娟义会群侠，辨识假冠袍带履；八义友人鲁清设调虎离山计。
二月二霍俊堂于霍家集摆擂招婿，霍家集上鲁清火烧濮连胞弟濮铎，左云鹏之母上官萍松树林掷松塔擒拿濮连；八义解凶犯进京，汴梁城石禄怒打蔡京；真宝被流转山东，八义直逼大梁口；
大梁口寨主“金刀”武晓誓死不交真宝，双方恶战伤亡惨重，武晓剖腹自戕。八义金盆洗手，退出武林。
九、八德故事义
八德故事义：凝聚社区向心力的重要元素
八德是一个充满着诸多精彩故事和深厚传统的社区。这里蕴藏着许多令人惊叹和感动的故事，每一个故事都以其特定的意义贡献于社区的凝聚力，形成了八德独特的故事义。故事义被视为八德地区文化的重要元素之一，因为它能够拉近人与人之间的距离，促进社区成员之间的交流与合作。
陶醉在八德故事义的魅力中
八德的故事义可以追溯到古老的传统。这里有许多古老的传说、神话和民间故事，记录下了人们的智慧、勇气和团结精神。其中一些故事讲述了八德社区的建立和成长历程，同时也强调了人们在逆境中从不放弃的决心和乐于助人的价值观。这些故事激发了人们的想象力，传达了乐观和团结的信息。无论是年长的长辈还是年轻的一代，每个人都可以从这些故事中汲取力量，坚守自己的信仰，为社区的繁荣做出贡献。
八德故事义的重要作用
八德故事义在社区中发挥着重要作用。首先，它是传递价值观和道德准则的有效工具。通过故事中的人物和情节，人们可以学习到什么是对和错，什么是美德和品质。这样的教育有助于塑造社区成员的行为和态度。其次，故事的共享带来了社区凝聚力的增强。当人们聚集在一起分享故事时，他们不仅仅是在传达信息，更重要的是增进了彼此之间的理解与认同。这种共享的经历增进了社区成员之间的联系，使大家更加关注和支持彼此。最后，故事可以激发创造力和想象力。通过讲述和听故事，人们可以开拓思维，发现新的可能性，推动社区的创新与发展。
挖掘和传承八德新的故事义
社区的故事义是一项持续的努力。为了确保八德的故事义能够继续发挥作用，我们需要不断挖掘和传承新的故事。这可以通过多种形式来实现。首先，我们可以鼓励社区成员分享他们的故事和经历。每个人都有自己独特的故事，通过分享这些故事，可以加深人与人之间的联系和理解。其次，我们可以组织一些活动和节日，以故事为主题，来吸引更多人参与和交流。这些活动可以包括故事讲解、演出和展览等，让人们更好地了解故事的背景和意义。此外，我们还可以在教育领域下功夫，将故事纳入课程中，让年轻一代在学校中了解和学习八德的故事义，从小培养他们对社区的认同感和责任感。
八德故事义的未来发展
八德的故事义在社区的凝聚力中扮演着重要角色，但它的价值和意义远不止于此。随着社会的不断发展和变迁，八德的故事义也需要与时俱进、与社区的需求相契合。未来，我们可以通过利用新媒体和技术，创造更多样化和多样性的故事形式。例如，我们可以开设在线平台，让社区成员上传和分享他们的故事，通过文字、音频和视频等形式进行传播。此外，我们还可以挖掘和宣传一些当代英雄的故事，以激励和激发社区成员的活力和创造力。通过这些发展，八德的故事义将更好地适应现代社会和社区的需求，继续发挥其凝聚力和启发力。
结语
八德的故事义是社区文化的重要组成部分，它是社区成员之间联系和合作的纽带。通过讲述和传承故事，我们可以追溯到八德的历史，了解八德的精神，并将其延续至今。八德的故事义将继续在社区中发挥作用，激励人们为社区的繁荣与发展做出贡献。让我们欣赏八德的故事义，共同铸就更美好的社区未来！
十、大八义小八义顺口溜？
大八义指抱刀手”宋锦宋士公、“神偷手”赵庭赵华阳、“草上飞”苗秀苗云光、“水上漂”白坤白胜公、“重瞳秀士”张文远、“威震八方鬼偷得”陶玉春、“钻天猴”阮洪芳、“彻地鼠”阮弱芳八个主要人物。
“小八义”指的是落难公子周顺与表兄徐文彪、江湖好汉尉迟霄、唐铁牛、梁山好汉后代孔生、时常青、花云萍、阮英。
