泛耶溪译文？
一、泛耶溪译文？
落日散发着它剩余的光线，轻摇木桨在若耶溪中划船。
碧水清清水中的生物多可爱，清溪泛舟是怎样的清闲悠闲。
白头老翁端坐于岸边垂钓，新妆的少女临水清洗衣衫。
彼此对望着好像曾经相识，却只能默默相视无缘攀谈。
二、若耶溪典故？
【出典】 见“西施”条。
【释义】 若耶溪在今浙江省绍兴东南的若耶山下。相传春秋时越国美女西施曾浣纱于此。后世常以“若耶溪女”作为咏西施或咏美女之典。
【例句】 ①五湖须径去，何用若耶女。(邓肃《菩萨蛮》[垂杨袅袅腰肢软]1108)这里的“若耶女”指西施一样的美女。句谓可以径直归隐五湖，何必要像范蠡携美人作伴。②香山老矣，正商量不下，去留蛮素。独立踌躇肠欲断，一段若耶溪女。(洪咨夔《念奴娇·老人用僧仲殊韵咏荷花横披，谨和》2465)这里用“若耶溪女”比喻所咏荷花横披(画有荷花的横幅)，以美人喻物。
三、泛耶溪古诗注音？
是耶溪泛舟吧
拼音版注音：
luò jǐng yú qīng huī ， qīng náo nòng xī zhǔ 。
落景余清辉，轻桡弄溪渚。
hóng chéng ài shuǐ wù ， lín fàn hé róng yǔ 。
泓澄爱水物，临泛何容与。
bái shǒu chuí diào wēng ， xīn zhuāng huàn shā nǚ 。
白首垂钓翁，新妆浣纱女。
xiāng kàn sì xiāng shí ， mò mò bù dé yǔ 。
相看似相识，脉脉不得语。
四、耶溪泛舟孟浩然？
耶溪泛舟作者：孟浩然原文： 落景余清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。鉴赏 公元730年（开元十八年）冬，人孟浩然在长安求仕未成，沮丧地离开长安，在江浙一带漫游。一日，泛舟耶溪（在浙江绍兴城南二十里若耶山下，北流入镜湖），傍晚，在溪边看到了垂钓的老翁，浣纱的村女，他们生活得自然、和乐，无忧无虑，深深触动了诗人之心。因此，写了这首《耶溪泛舟》，以表达他从大自然中汲取生活欢乐的愉悦心情。 耶溪，即若耶溪，在今浙江绍兴南若耶山下。这一带是古代著名的风景区，《水经注》谓：“水至清，照众山倒影，窥之如画。”又名浣纱溪，相传春秋时越国美女西施曾在此浣纱。此地秀异的山水吸引了古代许多骚人墨客，游佳作甚多，浩然此作是较有特色的一篇。 诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。“落景”，就是落日；“桡”，是船桨，“弄”是指划桨；“溪渚”，是指耶溪中的小块陆地。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。 “澄明爱水物，临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中，观赏游鱼追逐嬉戏，三五成群，在水草和细石下钻进钻出。“澄明”，指明净如镜的溪水；“何容与”，意思是多么闲暇自得。 耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。 结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
五、入若耶溪名句？
入若耶溪
南北朝 · 王籍
yú艅
huáng艎 hé何 fàn泛 fàn泛 ，
kōng空
shuǐ水 gòng共 yōu悠 yōu悠 。
yīn阴
xiá霞 shēng生 yuǎn远 xiù岫 ，
yáng阳
jǐng景 zhú逐 huí回 liú流 。
chán蝉
zào噪 lín林 yú逾 jìng静
六、人若耶溪解析？
入若耶溪
唐代：崔颢
轻舟去何疾，已到云林境。
起坐鱼鸟间，动摇山水影。
岩中响自答，溪里言弥静。
事事令人幽，停桡向余景。
译文
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
一、二句，叙写作者乘着小船进入若耶溪。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。
三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。
但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。
“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。
这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。
这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。
五、六两句，着意渲染清溪的'幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。
诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。
环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。
诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
七、泛若耶溪古诗？
古诗：
泛若耶溪
宋 · 释行肇
霁雨牵野情，孤舟遂兹赏。
积水连远空，落日垂万象。
岸回云独随，山转泉更响。
望望极寒源，由言放轻桨。
八、耶溪采莲女原文？
“耶溪采莲女”出自唐代诗人李白的《越女词·其三》，是《越女词五首》组诗中的第三首，原文如下：
耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
九、恩耶马身高？
身高1米85，恩耶马是前尼日利亚职业足球运动员，场上司职门将。恩耶马曾效力于尼日利亚安耶巴足球俱乐部、以色列特拉维夫比尼耶胡达、以色列特拉维夫工人、以色列特拉维夫马卡比和法甲里尔
十、泛若耶溪节选讲解？
关于这个问题，泛若耶溪是中国古代文化中的一个重要节日，起源于唐朝。在这一天，人们会到河边放龙灯、放烟火、唱歌跳舞，祈求平安、健康、幸福。以下是泛若耶溪的节选讲解：
1. 节日起源
泛若耶溪起源于唐朝，据传说是因为唐朝皇帝在这一天梦到了一位神仙，神仙告诉他要到河边放灯，于是这一天就成为了泛灯节。后来，人们开始在这一天祈求平安、健康、幸福。
2. 活动形式
泛若耶溪的活动形式主要包括放龙灯、放烟火、唱歌跳舞等。放龙灯是泛若耶溪最具特色的活动之一，人们会制作各种形状的龙灯，并在河边放飞，象征着祈求平安和吉祥。放烟火则是为了庆祝节日，也是为了驱邪避灾。唱歌跳舞则是为了欢庆节日，让人们感受到节日的喜庆气氛。
3. 寓意和象征意义
泛若耶溪的寓意是祈求平安、健康、幸福。放龙灯和放烟火都有驱邪避灾的象征意义，寓意着消灾除难、迎接吉祥。唱歌跳舞则是为了欢庆节日，让人们感受到节日的喜庆气氛。
4. 地域特色
泛若耶溪在中国各地都有不同的地域特色。例如，四川泸州的泛若耶溪节日中，人们会在河边放出巨型的“彩龙”，形状逼真、色彩缤纷，非常壮观；云南昆明的泛若耶溪节日中，则有“摸胎水”和“抓鱼”等传统习俗，让人们感受到浓郁的地方特色。
以上就是泛若耶溪的节选讲解，希望能够让大家更好地了解这个古老而有趣的节日。
