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对美食的看法？

特价旅游网 2024-09-25 11:00 特色美食 0

一、对美食的看法？

美食能够使人的心情愉悦。

当你伤心难过时，吃美食会使你暂时的忘记那些烦劳，只享受在那片刻的美食时光中。当你心情愉悦时，美食能够让你更加快乐。

当然，美食有很多的好处，但同样也有它的弊端。很多人暴饮暴食，造成的身体疾病同样不能忽略。我们得要合理饮食。

二、英国人对国王的看法？

因素复杂，没有一定的评判标准。但总体来看，是积极的。在英国，国王是国家元首，代表着英国的形象，而英国的君主制度也历史悠久，受到广泛尊重和认可，因此英国社会对国王持有着高度的敬意和崇拜。另外，英国繁荣发达的文化产业也衍生了很多与英国王室相关的文化产品，如电影、纪录片等，也进一步加深了英国人对国王的迷恋与喜爱。不过，在英国对于国王的看法也有分歧，如目前英国王室的成员经常负面新闻不断，这些事件可能会影响到，也会影响到整个国家形象的塑造。另外，也有一些英国人持有反对君主制度和废除君主制度的观点，认为这种体制已经过时，不符合时代发展的需要。

三、对英国在印度殖民统治的看法？

说到印度的近代史，就不得不提英国对印度的殖民统治。

作为一个具有五千年以上历史的文明古国，印度竟然被英国殖民统治长达200年。以1947年印度从英国独立时统计，印度人口有近4亿人之多，土地面积也有400万平方公里以上（包含巴基斯坦和孟加拉）。

英国驻印军队从始至终，最多时有数万人，最少时不满千人，显然如果英国纯粹以武力作为后盾来殖民统治如此庞大的印度，是做不到统治200年这么久的。

英国之所以能够征服并且殖民整个印度归根到底是先进的社会形态战胜了落后的社会形态，透过下面这些印度内在的深层痼疾，我们就会发现其结果具有必然性。

印度在最近的两千年里基本上长期处于分裂的状态，按照印度著名诗人泰戈尔的话讲：“印度从来不是一个国家，而是一个地理概念”。就算莫卧儿王朝在最强盛时也只是占据了大部分的印度国土而已，在英国来到印度之前，印度就是一个小国林立的地区，其间分布着几百个大大小小的土邦。并且各个土邦互相敌对，互不统属。

这就给了英国殖民者一个分化瓦解、各个击破的机会。

因为此时的印度根本没有统一意识的民族观念，完全没有意识到英国殖民者才是他们真正的敌人。相反这些印度土邦之间战争不断、相互攻伐，为了各自的利益，就这样子不但没有形成反英联盟，反而他们还选择跟英国殖民者结盟，最终让英国殖民者坐收渔翁之利。

所以英国人面对的不是一个强大的统一的印度，而是无数个各自为政的实力微弱的小国。

1757年，英国人以900人的微弱军力，通过贿赂孟加拉军队的军官让他们撤退，以弱胜强的击溃了7万的孟加拉军队并随即占领了孟加拉地区，然后以此为跳板慢慢蚕食印度其他地方。直至1849年英国殖民者完全占领了整个印度，这中间花了上百年时间。

再者，印度的宗教观念与阶级制度也是导致了印度被英国征服的主要原因。从历史上来看，大英帝国不是第一个征服印度的政权，在它到来之前，印度已经被雅利安人，希腊人，大月氏人，突厥人，蒙古人所征服统治过。

说穿了印度的历史就是一部被征服与殖民的历史。然而印度人对宗教的热爱程度之深，恐怕世界上其他地区的人无出其右了。

历史悠久，种类繁多的印度宗教严重的束缚了印度人的反抗精神，信徒们普遍相信消极的宿命轮回论，甘于忍受今世的苦难，而期待所谓来世进入极乐世界的幸福生活。这样一来，他们对现实世界的关注度就会显著降低，并且对对个体政治和经济方面的诉求也甚少关心。

如此看来，英国殖民者对他们而言根本无关痛痒，来与不来他们都照样的自我沉迷于苦行僧的修炼。这也是印度一而再、再而三被征服的重要原因之一。

另外一个层面，印度境内的宗教派系矛盾也成为了英国殖民者经常拿出来的一个宗教牌，英国殖民者就经常挑唆伊斯兰教的地方势力攻击印度教统治的地方势力，进而巩固自己的殖民统治权。

至于说到印度的社会等级制度，自从雅利安人征服印度，给印度带来了种姓制度之后，印度居民被主要被分为了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四种姓人民。

前两种是属于统治阶层；而最后一种是被征服的最原始的印度土著，这些人占比接近一半的印度人口；还有一种被排除四种姓之外的“不可接触者”，顾名思义，就是其他种姓都不屑接触的人，其社会地位最低。

低种姓的人只能世世代代从事一些低贱、肮脏的工作，而高种姓的人则享受更好的教育、从事体面的工作。

这种种姓制度带有浓厚的封建迷信色彩，过分强调等级。按照种姓制度的规定，各个种姓之间要保持完全隔离的状态，不能跨种姓婚娶，甚至不能接触，老死不相往来。不同种姓之间相互仇视、隔离，大大影响了印度民族的凝聚力，加剧了印度社会阶层的分裂。

值得一提的是身为贱籍的首陀罗和不可接触者也被排除参军之外，所以更加削弱了印度的军事力量，恰恰相反的是这些低种姓的人却被英国殖民者征为土兵，为英国征服印度做出了贡献。

虽然说印度本身的这些看似落后、迂腐的传统文化间接导致了印度被殖民，但是我们不能全部否定印度这些传统文化的文明特性，只能说印度自古以来不是一个好战的民族。因此伟大的革命导师马克思才会说：“印度本来就逃脱不掉被征服的命运。

四、普通英国人对韩国什么看法？

首先，他们觉得韩国人不尊重人，对于任何人、尤其是女性，老是一副高高在上的态度，非常的粗鲁。

而且，韩国人不够谦虚，对于别的国家的文化老是抱着一种不是排斥，而是鄙视的态度。总是批判，很少接受。

韩国货在英国的评价极低，不是觉得他们没有个性，就是觉得他们伪个性，大部分评价都是模仿日本货、中国货，既没有日本的高品质，又没有中国的价格优势。（在哈韩族眼里，韩货可是天上极品啊！！！！）对于韩国人视之为国宝的服装设计师安德烈·金（这个家伙貌似在天涯里被大家批得不像样子了....TMD我想起来就觉得好笑），英国的服装杂志一致的口诛笔伐，认为他过时、没有地域特色。

英国人说起来东方现在有“韩潮”，都觉得不可思议。都觉得韩国人没有什么好的。

五、英国的传统美食？

1、 Welsh rarebit

威尔士兔子(Welsh rarebit)始于18世纪的传统英国名菜，是平常所吃到的奶酪吐司的“豪华”升级版。所属采用磨碎的切达干酪、麦芽酒和芥末酱涂抹在面包片上，然后再加一个鸡蛋，最后放到烤箱里烘焙。

2、 Beef Wellington

惠灵顿牛肉(Beef Wellington)的具体做法是将鹅肝酱或者鸭肝酱涂抹在菲力牛排上，然后包裹上酥皮进行烘烤，“惠灵顿牛肉”的名称来源于1815年惠灵顿公爵在Waterloo战役中战胜拿破仑。

3、 Sunday roast with Yorkshire pudding

烤肉和约克郡布丁(Sunday roast with Yorkshire pudding)这是一道英国传统的晚餐菜式，通常在圣诞大餐中也比较常见。烤羊肉或者牛肉加上约克郡布丁，当然还有特制的汤汁淋在肉和布丁上。

4、 Chicken Tikka Masala

一道看起来和尝起来都酷似印度咖喱的菜式，据说正是起源于格拉斯哥的一家印度餐厅。辣酱中放上鸡肉、羊肉或者鱼肉，再加上土豆、洋葱和酸奶，冬天吃最有感觉了。

5、Kedgeree

由于英国的印巴移民有着悠久的历史，所以英国的传统菜肴也掺杂着印巴口味，Kedgeree同样是一道传统英国菜肴。米饭，传统的烟熏鳕鱼，煮鸡蛋以及咖喱加在一起，最后撒上点葡萄干，美味出炉!

6、 Haggis, Neeps and Tatties

哈吉斯(Haggis)被认为是苏格兰的“国菜”，Haggis指的是羊肚，Neeps和Tatties则是土豆和白萝卜，再加上黄油的配菜。通常情况下这道菜要烘烤至少3个小时以上，毕竟是“国菜”，做起来还是要费工夫的。

7、Steak and kidney pie

谁说老外不吃动物内脏，牛排和腰子派(Steak and kidney pie)可是正宗的英国美食，酒吧里点上一杯啤酒，边吃边喝则别有一番风味。

8、Stilton and walnut pie

英国有很多的素食主义者，对于他们而言，Stilton核桃馅饼(Stilton and walnut pie)是最好的选择。各种混合的坚果加上奶酪制成的“Stilton核桃馅饼”非常受素食主义者的欢迎。

9、 Lancashire hotpot

不要以为Hotpot只有中国四川才有，Lancashire hotpot可是英格兰北部一道非常有名的菜肴，羊肉上铺一层切片的土豆，在烤箱里烘烤一天才能入味。虽然与中国的Hotpot大相径庭，但是却是十分美味。

六、对勤工俭学的看法？

勤工俭学的意义非常重要，是积累经验立足于社会的一种方式，一则是锻炼自己的心志和坚韧耐力而刻苦学习，二则是，用自己的智能赚钱供自己完成学业，减轻家里的负担。毕业后走向社会已经比较成熟。不会胆怯。一定是一个有作为的人。

七、对丁克的看法？

每个人的看法不同，我觉得她们老了肯定会后悔。

人到晚年更加希望看到子孙绕膝的样子，但是对于丁克家庭来说，子孙绕膝完全实现不了，这也使得他们的晚年生活显得更加孤单。

没有小辈的陪伴，只有两个人彼此相依，这样的生活境况难免有一些落寞。

八、对结婚的看法？

1、结婚是两个家庭的事情，但主体是两个人的事情，对彼此对彼此相爱的结果，不能只是一方考虑，另一方计算的事情。

2、结婚是两个人共同奋斗、成长、理解、扶持的！任何一方都不要觉得自己工作了就会累的不行，还要理解另一方在家庭生活的琐碎、带孩子的难处（ps：带过我小外甥，方知带小孩真的是会让人精疲力尽，是一个无休止的工作，是一天24小时都要全神贯注的事情）等等的付出，自己也要在工作休息一会之后一起帮忙。当然任何一方也不要认为工作赚钱是一件很轻松的事情，适当的理解高强度工作回家后需要一段时间的恢复，不要刚回到家就要求对方做这做那。

3、吵架可以，但一定要拥抱和好，有错的一方该道歉道歉，另一方也不要紧抓不放，给个台阶。当然一定不要分房睡，更不要一个人外出，另一个应该不要脸的跟着。吵架让人失去理智的决定不要相信。一桩婚姻来之不易。切记一句歌词：百年修来同船度，千年修来共枕眠。

4、关于孩子，要几个、怎么教育，主体是夫妻双方，要彼此尊重。彼此的家人只能建议，不可盲目听家人说的。

5、结婚不是一时冲动，俗话说冲动是魔鬼，要在彼此考虑各方面后真正决定彼此共度余生再结婚，不要不了解就结婚。

6、不要满口说为孩子的口号，勉强委屈自己，对家暴者、出轨者，没有底线者，一律不要给予任何机会。当然前提是自己没有做超越底线的事情。

7、尊重彼此的家人，当然彼此都可以更亲近自己的亲爹亲娘，但不要阻止对方尽孝。

8、独生子女方面，如果家里没有太多规矩，逢年过节各回各家各找各妈，毕竟自己的父母都会想自己的孩子。当然也可以“隔年回”，就是一年回夫家、下一年回娘家，隔着回。

9、不要把爱情当作维系家庭关系的唯一纽带，虽说是因为爱而结婚，但真正为此家庭关系的是一同的参与感。

九、对云锦的看法？

　　云锦　　传统织锦之一。明、清时为宫廷织品。有多处官办织造局生产，用于宫廷服饰、赏赐等。晚清以来始有商品生产，行业中才产生“云锦”的名称，凤其富丽华贵，绚烂如云霞而得名。现代只有南京生产，常称为“南京云锦”。现代云锦继承了明、清时期的传统风格而有所发展，传统品种有妆花、库锦、库缎等几大类（见“妆花”、“库锦”、“库缎”），库金、库锦等等以清代织成后输入内务府“缎匹库”而得名，沿用至今。妆花类织物是代表云锦技艺特色和风格的品种，图案布局严谨庄重，纹样造型简练概括，多为大型饱满花纹作四方连续排列，亦有彻幅通匹为一单独、适合纹样的大型妆花织物（如明、清时龙袍、炕褥毯垫等）用色浓艳对比，常以金线勾边或金、银线装饰花纹，经白色相间或色晕过渡，以纬管小梭挖花装彩，织品典丽浑厚，金彩辉映，是云锦区别于蜀锦、宋锦等其他织锦的重要特点。建国后，在传统品种的基础上创新品种，如雨花锦、敦煌锦、金银妆、菱锦、装饰锦及台毯、靠垫等，供应蒙、藏兄弟族服饰和书画装裱、旅游纪念品、外贸等的需要。　　南京云锦是一种提花丝织工艺品，为南京工艺 " 三宝 " 之首，与苏州缂丝并誉为 " 二大名锦 " 。南京云锦配色多达十八种，运用 " 色晕 " 层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。云锦过去专供宫廷御用或赏赐功臣之物，现除少数民族做衣饰外，还出口国外做高档服装面料。　　云锦工艺独特，用老式的提花木机织造，必须由提花工和织造工两人配合完成，两个人一天只能生产 5-6 厘米，这种工艺至今仍无法用机器替代。云锦主要特点是逐花异色，从云锦的不同角度观察，绣品上花卉的色彩是不同的。由于被用于皇家服饰，所以云锦在织造中往往用料考究、不惜工本、精益求精。云锦喜用金线、银线、铜线及长丝、绢丝，各种鸟兽羽毛等用来织造云锦，如在皇家云锦绣品上的绿色是用孔雀羽毛织就的，每个云锦的纹样都有其特定的含义。如果要织一幅 78 厘米宽的锦缎，在它的织面上就有 14000 根丝线，所有花朵图案的组成就要在这 14000 根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。　　缂丝　　云锦的诞生应归功苏州的缂丝，它实际是苏州缂丝衍生出来的附属品。苏州丝织业发端于东吴（ 222 — 280 ）时期，东晋（ 317 — 420 ）末年，大将刘裕北伐，灭秦后，将长安的百工全部迁到建康（今南京），由于离当时的苏州很近。故而大批的苏州缂丝工匠迁移至南京。后秦百工中的织锦工匠继承了两汉、曹魏、西晋和十六国前期少数民族的织锦技艺。 417 年东晋在建康设立专门管理织锦的官署——锦署，被看做是南京云锦正式诞生的标志。从元代开始，云锦一直为皇家服饰专用品，清代在南京设有“江宁织造署”，《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅，就曾任江宁织造 20 年之久。　　南京云锦美丽的传说　　仙鹤街位于秦淮河新桥西北端，南起集庆路，北至仙鹤桥。顾名思义，这条街名字的由来和美丽高贵的仙鹤有关，关于它的动人传说在民间广为流传。　　一位“老南京”绘声绘色地向记者说起他从祖辈那里听来的传说。相传，古南京城内西边有一间孤零零的小草房，里面住着一位替财主干活的老艺人，他的名字叫张永。每天公鸡叫头遍张永就开始下机坑织锦，一直要忙到半夜三更才停手。一年下来，汗水淌干了，眼泪流尽了，织出来的云锦放开来好像长河一样。可是财主反过来倒说张永欠他的债更多了。有一次，财主要过生日，逼着张永赶织一块“松龄鹤寿”的云锦挂屏。张永只好拖着骨瘦如柴的身子跳下机坑抛梭子过管织云锦。可怜老人白发苍苍，哪里有力气！熬干了灯油，一夜才织出五寸半，眼看财主就要来逼货，老人急得直淌眼泪，他伸开双手，面向门外巍巍高山自言自语悲愤地叹道：“云锦娘娘，人家都说你是保佑我们织锦穷人的神仙，现在财主把我们穷人往死里逼，你怎能见死不救……”张永疲劳过度，话未说完就晕倒在织机旁。　　就在这时，高山上的彩云豁然开朗，闪出万道金光，接着浮云翩翩，阵风飒飒，张永家的门“咯吱”一声开了，走进来两个美丽的姑娘，她们把张永扶上床，自己就坐到机坑里面熟练地织起云锦来。霎时间，织机连声响，花纹现锦上。　　天快亮了，张永从昏迷中醒来，一看满屋子金光，一个姑娘在机坑里飞快地甩梭子织锦，另一个坐在花楼上拽花。他忙问：“你们是谁？”姑娘们指了指天边的云彩。张永顺着她们的手望去，只见彩霞万朵，回头一看，两姑娘都不见了，只留下机子上织好的云锦熠熠闪光。云锦上面的花纹好像仙境一样，青松苍郁、泉水清澈，两只栩栩如生的仙鹤丹顶血红非常耀眼。　　张永喜滋滋地把云锦往机子下卷，没想到这神奇的云锦犹如山上的瀑布一样拉了一幅又一幅，卷了一匹又一匹，怎么也拉不完、卷不尽。街坊邻居都跑来看稀奇。　　正在大家兴高采烈的时候，财主带着一帮打手前呼后拥地讨债来了。他把腰一叉，手一挥，打手们一拥而上，如狼似虎地抢这台神奇的织锦机。张永哪里肯依，死死护着织机不肯放。可狠毒的财主一脚把又老又病的张永踢倒在地，老艺人顿时口吐鲜血昏死过去。这边十几个打手七手八脚地想把织机抬走，谁知平时几十斤重的木头织锦机，此刻竟然铜铁铸的一样，动它不得。财主急了，伸手又去扯织机上的云锦，却听见“叭”地一声响，织锦的木梭子好像活了一样，跳起来狠狠地追着财主打，疼得他哭爹喊娘地乱叫。恼羞成怒的打手们气急败坏地烧起房子来，正在这时，天上“轰”地响起一声炸雷，暴雨倾盆而下，浇灭了大火，洗净了天空。　　财主和打手一看不好，掉头想逃。这时，云锦上的两只仙鹤突然长唳一声飞了出来，围着张永飞了两圈，翅膀扇了两下，老艺人一下子容光焕发地坐了起来。两只仙鹤又追着财主，扑到他的脸上猛啄不放，财主疼得乱叫。张永和众人赶来时，只见满天红霞，城外高山顶上的金色光轮忽隐忽现，两只美丽的仙鹤翩翩起舞。大家异口同声地叫好，只有财主鬼哭狼嚎地捂着脸，原来他的眼睛被仙鹤啄瞎了。　　后来人们传说，那天夜里帮张永织锦的两个美丽姑娘就是云锦娘娘身边的两个仙女，奉云锦娘娘之命，特地到人间来帮助穷人整治老财，为了纪念云锦娘娘，人们就把张永住的这条街取名“仙鹤街”。　　国家非常重视非物质文化遗产的保护，国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，南京云锦木机妆花手工织造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日，江苏省金文云锦名人工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。