布朗族的分支？

一、布朗族的分支？

布朗族是一个拥有着悠久历史的少数民族，民族语言为布朗语，属南亚语系孟高棉语族布朗语支，可分为布朗和阿瓦两大方言区，没有本民族的文字。

布朗族有着极为丰富的口头文化，至今仍然保留着最具鲜明特征的民族语言、服饰、歌舞、风俗习性。

布朗族有多种自称，居住在西双版纳的布朗族自称"布朗"或"巴朗"，临沧市和保山市的自称"乌"，墨江、双江、云县、耿马等地的自称"阿瓦"或"瓦"，思茅的自称"本族"，澜沧县文东乡的自称"翁拱"，镇康、景东的自称"乌"或"乌人"。

史学界一般认为布朗族源自古老的"百濮"族群。

二、佤族布朗族的祖先？

布朗族源于濮族

据史料记载布朗族的祖先是生活在，上古时期百濮之地的“濮族”。这个民族的族民一般都会被称作“濮人”，作为百濮族群众的一个重要支系，早在西周时期就曾经参加过决定古代中国历史走向的重要战役“牧野之战”。

关于布朗族祖先“百濮”族群的最早记载，是先秦时期诸子百家编纂的《尚书》。在《尚书·牧誓》中曾记录了有关，西周时期周武王伐纣会盟的事情，这其实也就是大家比较熟知的“武王伐纣”历史事件。

在“武王伐纣”誓师动员大会上，生活在古代西南部地区的西戎，亦或是“百濮”族群基本上都参加了这次大战，这其中就包括布朗族祖先濮族人。从这段记载中可以得知濮族，距离现代社会最近的起源朝代就是商朝。

按照这个思路去深入分析可以得知，濮族人最早可能诞生于上古时期。作为当时社会中西戎群体中的支系，或者具体一点说“百濮”族群中的濮族。濮族人至少已经在这片东方土地上，生活了超过5000多年的时间。

从这一点来看布朗族先民或者说布朗族祖先早都已经分布于古代中国西南部澜沧江和怒江流域沿岸。可以很明确的说布朗族是古代濮族群体中的一个主要分支并一直流传至今。

三、布朗族最大的节日？

　　山康节是布朗族最盛大的节日，又叫过年节。是他们民族的一个重要节日。每年傣历六月中旬举行，一般为三天。出门在外打工人就会赶回家过节，就像我国的传统佳节春节一样隆重热闹。人们会杀年猪。喝酒，唱歌，跳舞。等等娱乐活动。

四、云南布朗族村寨

云南布朗族村寨：中国民族文化的宝库

云南是一个美丽而多元的省份，拥有丰富的民族文化传统。其中，布朗族村寨是云南独特的民族宝藏之一。布朗族是我国少数民族之一，主要分布在云南省西双版纳傣族自治州。他们以其特有的风俗、传统和建筑艺术闻名于世。下面我们一起来探索云南布朗族村寨的魅力吧！

世外桃源的布朗族村落

云南布朗族村寨如同世外桃源般令人陶醉。他们多建在绿树掩映、江水环绕的地方，有着得天独厚的地理环境。这些村寨由传统的竹木房屋构成，弯曲的小巷蜿蜒交错，仿佛置身于童话世界。每个布朗族村寨都有着独特的建筑风格，展现着布朗族独特的审美观。

布朗族的房屋以竹子为主要建筑材料，简单而雅致。他们善于利用自然资源，将竹子编织成各种艺术品和家具，如竹制衣物、竹篮子、竹椅子等。这些竹制品充分展示了布朗族的聪明才智和精湛的手艺，同时也为村寨增添了独特的韵味。

浓厚的民族文化氛围

布朗族是一个有着悠久历史和丰富文化的民族。他们有着独特的语言、服饰、音乐和舞蹈等方面的传统文化。布朗族村寨是这些传统文化的重要承载者和传播者。

在布朗族村寨中，你可以欣赏到原汁原味的布朗族传统歌舞表演。他们以鼓、箫、铜铃等乐器为伴奏，舞动着独特的布朗族舞蹈，给人一种神秘而奇幻的感觉。这些歌舞表演不仅具有观赏性，更蕴含着布朗族丰富的宗教信仰和生活哲学。在这里，你可以感受到真实而纯粹的民族文化氛围。

此外，布朗族还保留了许多古老的民族传统节日，如水灯节、泼水节等。这些传统节日是布朗族人民重要的庆典活动，也是布朗族村寨最具特色的活动之一。每年的节日期间，布朗族人民身着盛装，载歌载舞，互相祝福，共同庆祝节日的到来。这些节日为游客提供了近距离观察和体验布朗族传统文化的机会。

布朗族村寨旅游的独特魅力

随着旅游业的发展，布朗族村寨成为了独具魅力的旅游目的地。游客们可以在这里融入布朗族的生活，感受到与大自然的和谐相处。

布朗族村寨的景点丰富多样，如曼听寨、勐取寨等。这些寨子拥有独特的建筑风格和美丽的自然风景，让人流连忘返。游客们可以沿着村寨的小巷漫步，欣赏独特的建筑风格和布朗族的手工艺品，也可以到村寨周边的自然景点探索云南独特的生态环境。

此外，布朗族村寨还提供丰富多样的民俗体验活动，如手工艺制作、传统美食制作和民俗游戏等。在这里，你可以亲自动手制作竹编艺术品，品尝正宗的布朗族美食，参与到布朗族的传统游戏中，感受到深厚的文化底蕴。

总结

云南布朗族村寨具有浓厚的民族文化氛围和独特的建筑风格，是中国民族文化的瑰宝之一。在这里，你可以欣赏到原汁原味的布朗族传统歌舞表演，体验到布朗族的独特生活方式。同时，布朗族村寨还提供丰富多样的旅游体验活动，让游客们亲身参与其中，感受到浓厚的民族文化氛围。

如果你有机会来到云南，一定要去云南布朗族村寨走一走，感受这片美丽而神秘的土地带给你的震撼和感动。

五、布朗族的所有舞蹈？

以下是一些布朗族的代表性舞蹈：

赛龙舞：这是布朗族最具特色的舞蹈之一，通常在传统节日和庆典活动中表演。舞者身着华丽的服饰，手持彩绘的龙头，以独特的舞姿和动作模仿龙的形态，寓意着祈求丰收和吉祥。

花鼓舞：这是布朗族的传统舞蹈之一，舞者手持花鼓，伴随着欢快的节奏和歌声，跳跃、旋转、敲击花鼓，展现出热情奔放的风采。

花篮舞：这是布朗族妇女常见的舞蹈形式，舞者手持花篮，以轻盈的步伐和优美的动作，表达对生活的热爱和祝福。

草裙舞：这是布朗族女性喜爱的舞蹈形式，舞者身穿草裙，以轻盈的步伐和摇曳的舞姿，展现出柔美和婉约的一面。这些舞蹈都具有浓厚的民族特色，通过舞蹈表达布朗族人民对生活的热爱和祝福。

六、布朗族的真实来历？

布朗族源于濮族

据史料记载布朗族的祖先是生活在，上古时期百濮之地的“濮族”。这个民族的族民一般都会被称作“濮人”，作为百濮族群众的一个重要支系，早在西周时期就曾经参加过决定古代中国历史走向的重要战役“牧野之战”。

关于布朗族祖先“百濮”族群的最早记载，是先秦时期诸子百家编纂的《尚书》。在《尚书·牧誓》中曾记录了有关，西周时期周武王伐纣会盟的事情，这其实也就是大家比较熟知的“武王伐纣”历史事件。

在“武王伐纣”誓师动员大会上，生活在古代西南部地区的西戎，亦或是“百濮”族群基本上都参加了这次大战，这其中就包括布朗族祖先濮族人。从这段记载中可以得知濮族，距离现代社会最近的起源朝代就是商朝。

按照这个思路去深入分析可以得知，濮族人最早可能诞生于上古时期。作为当时社会中西戎群体中的支系，或者具体一点说“百濮”族群中的濮族。濮族人至少已经在这片东方土地上，生活了超过5000多年的时间。

从这一点来看布朗族先民或者说布朗族祖先早都已经分布于古代中国西南部澜沧江和怒江流域沿岸。可以很明确的说布朗族是古代濮族群体中的一个主要分支并一直流传至今。

七、布朗族的民族特产？

布朗族有“不吃烤肉，不算尝过肉香”的说法。所以烤食的东西多有烤山鼠肉、斑鸠肉、鱼、猪肉、牛肉；另外，还有卵石鲜鱼汤、螃蟹松、螃蟹肉剁生、油炸花蜘蛛、蝉酱、包烧鲜鱼、酸味菜（酸肉、酸鱼、酸笋）等。除以上所介绍的外，瑶族、基诺族及其它民族也有相似的烹调方法，但民族不同，煮法、炒法、烤法也就不同，风味各异

八、布朗族图腾意义？

布朗人信奉原始的宗教、崇拜自然神灵。山川树木、水火雷电在布朗人心中都有特定的神灵。树木给山民们带来肥源、水源，给野禽野兽以栖身之所，而村寨周围的参天古树又是优美的风景线和抵御风暴的天然屏障，因而树木成为了人们的崇拜对象。村寨附近的林木绝不允许任何人砍伐。每年各寨还有祭龙树（神树）活动，祈求龙树保佑庄稼丰收，人畜平安。

　　与许多山地民族不同的是布朗族的图腾并不是虎、豹等凶猛的野兽，而是竹鼠和癞蛤蟆等小动物。布朗山老曼峨一带崇拜竹鼠，他们认为竹鼠代表祖先的灵魂，它爬出洞来都不能打，要远远地避开它，否则认为亲人会死掉。但是后来又发生了变化，如果是从土洞中挖出来的竹鼠，还是可以吃的，但要举行特殊仪式。

　　布朗人有祖先崇拜。布朗人首先崇拜的祖先是古老的氏族长“代袜么”和“代袜那”。“代袜么”是女性，“代袜那”是男性。此外，各村社内的各氏族都有一个氏族神，这是母系氏族分布后的氏族神，这种氏族敬奉的氏族神没名字，以“哼而戛滚”为标志。

　　小结：布朗族的人的图腾最开始的时候就是原始的树木野兽，这个也是布朗族最开始的宗教。之后因为历史的变化，布朗族人改变了自己的宗教信仰，很多人的宗教信仰变成了小乘佛教。

九、布朗族和傣族的区别？

布朗族传说他们与傣族是兄弟关系(这里所说的并非是族属的亲缘关系)，后来分家，布朗族是哥哥，居山区，傣族是弟弟，住坝子。山区森林多，布朗人祖祖辈辈砍山种地维生。坝子灌既方便，傣族世世代代种水田过活。有一次，哥哥要到坝区弟弟的家访问，下山途中遇着暴风雨，遍身淋湿，到达傣族家中，弟弟看见哥哥全身湿透，急忙请哥哥到火塘旁烤火。从此，傣族家中的火塘三脚架有一方就不能烧柴，专门留给哥哥烤火;人亲不如火亲"，借以表示兄弟情谊。这个象征布朗族与傣族人民之间友好互助关系的故事至今仍在流传。布朗族人民经常到坝区出售棉花、辣椒、茶叶等农副产品。

十、中国的布朗族源自哪里？

主要源于云南省的保山地区，是中国少数民族之一。布朗族邮票人口91,891人(2000年人口普查)。主要分布在云南省、保山等地区。主要从事农业。有本民族语言，西双版纳、思茅等地的布朗族兼通傣语，多信奉南传上座部佛教。保山市的布朗族有8500多人，主要分布在施甸县和昌宁县。我国的布朗族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪和临沧地区的双江、永德、云县、耿马及思茅地区澜沧、墨江等县。根据2000年第五次全国人口普查统计，布朗族人口数为91882。使用布朗语，属南亚语系孟高棉语族佤崩龙语支，分布朗与阿尔佤两个方言。部分人会讲傣语、佤语或汉语。没有本民族的文字，部分人会汉文、傣文。西双版纳、临沧、思茅的布朗族。