扬怪八怪哪几个人？
一、扬怪八怪哪几个人？
扬州八怪是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。至于有人提到的其它画家，如阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等，因画风接近，也可并入。因“八”字可看作数词，也可看做约数。
二、陕西美食八大怪顺口溜？
1 第一怪：面条像腰带
关中独特的地理构造和自然环境使得关中地区成为一个以面食为主的地区。 其实，在关中，聪明灵巧的关中婆娘们已经把面食发展到一个很高的境界了。单是一个简单的面条，关中人做出的花样达几十种，棍棍面、片片面、凉面、臊子面、酸汤面、浆水面等等。
说其像那裤带，说的是那面做的宽度和长度，在关中地区的面馆，一碗面只有一根面条，但若要让个弱女子能把这根面条吃完，那也是难事。 其中属棍棍面最长，臊子面最少，一碗饭只够吃一口，因此有得名：一口香。关中的男人娶媳妇，大多都是要看这女人的擀面手艺了。
每到中午吃饭时间，一个村子里家家的男人都端了个大碗出来，聚在一起，用筷子挑了，香香的吸，然后大家一起评说谁家的媳妇手艺好，被夸的男人总是谦虚的说：“这算个啥嘛！”其实心里像蜜样甜，而落了下风的男人回家少不了骂那懒婆娘几句。
2 第二怪：锅盔像锅盖
相传在唐代修乾陵时，因服役的军人工匠人数过多，往往为吃饭而耽误施工进度，受到惩罚。于是，有一士兵在焦急之中便把面团放进头盔里，把头盔放到火中去烤，而烙成饼。现在算起来锅盔在陕西已有上千年的历史了。锅盔还要数“乾州（今乾县）锅盔”好。
锅盔的产生，再一次向我们展示出古代劳动人民的智慧与生活经历。
3 第三怪：辣子是道菜
都说四川人爱吃辣，其实四川人只是把辣子当成一种调料，而在陕西“由泼辣子”却是一道正儿八经的菜肴。陕西人对辣子的喜爱，能在家家户户前挂着的一串串喜庆的红辣椒看出来。
陕西人爱吃辣，这与陕西的地理位置与环境气候有关，在过去冬季，由于新鲜的瓜果蔬菜极少，而辣椒便于保存且富含维生素。此外，辣椒能发汗也是一重要原因，冬天吃了还能御寒。无论是凉皮、肉夹馍还是羊肉泡馍等陕西小吃都离不开油泼辣子。
4 第四怪：姑娘不对外
据说关中地区土地肥沃，所以极少有人为生存而奔波于他乡异地。因而有“老不出关（潼关），少不下川（四川）”的谚语，久而久之，不仅男人们不外出远行，就连姑娘们也不远嫁他乡。
5 第五怪：帕帕头上戴
以前在反映陕西人生活的“西部片”中，经常看到戴羊肚毛巾、身穿对襟夹袄的老汉及老年妇女头上都戴着（顶着）一块黑色或白色的帕帕（手帕）。陕西地区盛产棉花，当地人习惯把用棉花织成的手帕戴在头上，它既可防尘防雨防晒，还可以擦汁擦手和用来包东西，真可谓既经济又实惠方便。
6 第六怪：房子半边盖
一般的房子房顶为人字形，可是陕西的房子却是人字的一撇。“房子半边盖”是取肥水不外流之意，这种房檐水都滴进自家院落，可以解决缺水的问题。又因，近百年来陕西农业发展缓慢，人口却迅猛增加。农村中原来聚居生活的家庭，因土地面积有限，而人口众多，住宅紧张，于是便形成了房子“半边盖”的历史。
7 第七怪：板凳不坐蹲起来
典故一：《史记》中记载荆轲刺秦王，始皇帝就是席地而坐才无法拔剑，逃避中又忘记拔剑，只好绕拄周旋。
典故二：东晋有个“身无长物”的典故，说的也是席地而坐的风俗。此风尚的转变应在晋以后，关中地区基本保持了“坐”的本意，只是姿势稍有改变，膝盖不着地了，大腿压在小腿肚子上，就变成为蹲姿，于是乎想蹲就蹲，此风尚也就世袭了下来。
8 第八怪：唱戏吼起来
唱戏，指秦腔。其特点是高昂激越、强烈急促。尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼，当地人称之为“挣破头”，外地人开玩笑：“唱秦腔，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病了；三是观众胆子要大，以免吓坏了”。
三、八怪都有哪个八怪？
八怪 包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载，为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于世界。
四、扬美食品怎么拿货？
扬美食品，杨美食品可以通过快递拿货
五、如何评价扬州八怪？
扬州八怪开宗明义，卖画收钱，明码标价，郑板桥自书大幅多少钱，小幅多少钱，单扇面多少钱，双扇面多少钱。这恐怕是中国绘画史上，绘画从文人画转向商业绘画的一个分水岭，明代的唐寅徐渭虽然也卖画，底气到底没有他们足。并且深刻影响了后面的海上画派以及三熊三任。
论绘画技巧，金农似乎还在郑燮之上，不过论到画竹子，恐怕只有郑板桥最佳。但是无论他们怎么弄，地位应该不会超过元四家。
元四家几乎已经是中国文人画的最顶峰，后面的郑板桥也好，八大山人也好，四王、徐渭也好，任伯年、齐白石、张大千也好，都在其阴影下生活，扬州八怪也不例外。
但是八大山人，徐渭等直抒胸臆，画作之中有一股难以抑制的乖张之气，能突破元四家奠定的散淡高远氛围，可能扬州八怪是做不到的。
六、扬州八怪是哪八怪？
扬州八怪包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎这八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量，他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于世界。
那么为什么他们被称为“扬州八怪”呢。因为“八怪”不愿走别人已开创的道路，而是要另辟蹊径。他们要创造出“掀天揭地之文，震惊雷雨之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画”，来自立门户，就是要不同于古人，不追随时俗，风格独创。扬州八怪画家突破了“正宗”的束缚，在继承传统的基础上，重在自己创造与发挥，穷其一生，为创造新的画风而努力。
以下是这八位画家的简介
1.郑燮
郑板桥的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。为康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。
2.罗聘
清代画家，又号花之寺僧、衣云、别号花之寺、金牛山人、洲渔父、师莲老人。安徽歙县人，后移居江苏甘泉（今扬州）。扬州八怪之一，扬州八怪中最年轻者。他拜扬州八怪之一金农为师，学诗习画。金农评价罗聘曰：“笔端聪明，无毫末之舛”。其作画的特点：一是创作大胆；二是下笔准确。他的许多作品似金农，但在用笔却比金农厚重，造型更为准确。未作官，好游历。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰颇精妙。
3.黄慎
黄慎 ，初名盛，字恭寿，号瘿瓢子，别号东海布衣。。幼丧父，以卖画为生，奉养母亲。初随上官周学画，后离家出游，曾多次在扬州卖画。擅人物，亦能作山水、花鸟。
4.李方膺
清代诗画家，通州（今江苏南通）人。曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职，因遭诬告被罢官，去官后寓扬州借园，自号借园主人，以卖画为生。与李鱓、金农、郑燮等往来，工诗文书画，擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动，被列为扬州八怪之一。
5.高翔
高翔，字凤岗，号西唐，又号犀堂、西堂、樨堂等，别号山林外臣，擅画山水花卉，间作佛像人物。篆刻与汪士慎、丁敬齐名。又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称"四凤"。高翔少年时期崇尚石涛，后与石涛结识为友，常相往来，情谊深长，受益颇深，是石涛的挚友和忠实追随者。
6.金农
清代书画家，金农天姿聪颖，早年读书于学者何焯家，与“西泠八家”之一的丁敬比邻，又与吴西林同时，与号称“浙西三高士”交往熏陶，更增金农的博学多才。乾隆元年受裘思芹荐举博学鸿词科，入都应试未中，郁郁不得志，遂周游四方，走齐、鲁、燕、赵，历秦、晋、吴、粤、终无所遇。年方五十，开始学画，由于学问渊博，浏览名迹众多，又有深厚书法功底，终成一代名家。
7.李鱓
李鱓，字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，江苏扬州府兴化人，明代状元宰相李春芳第六世孙。清代著名画家，扬州八怪之一。康熙五十年中举， 康熙五十三年召为内廷供奉，其宫廷工笔画造诣颇深，因不愿受“正统派”画风束缚而遭忌离职。乾隆三年出任山东滕县知县，颇得民心，因得罪上司而罢官。后居扬州，卖画为生。
8.汪士慎
汪士慎，清代著名画家。字近人，号巢林、溪东外史等。安徽休宁人，寓居扬州。汪士慎在诗、书、画、印诸方面皆有很高的成就。擅画花卉，随意勾点，清妙多姿。精画兰竹，尤擅长画梅，笔致疏落，超然出尘，笔意幽秀，气清而神腴，墨淡而趣足，其秀润恬静之致，令人争重。
七、厨八怪是哪八怪？
厨八怪，一怪餐具自己带，二怪包子捂着卖，三怪丸子涮青菜，四怪虾蛋一起卖，五怪鸡子坐轿上桌快，六怪砂锅油麦菜，七怪纯水烧青菜，八怪招牌土钵菜。
解释就是1.餐具自取。2.包子不外带不外卖。3.手打肉丸子做锅底涮菜。4.一锅烩青虾和虎皮鸡蛋。5.特色招牌菜干烧小雏鸡。6.清炒油麦菜。7.水煮菜。8.特色菜风味菜。
八、云南八怪是哪八怪？
云南第一怪，鸡蛋用草串着买。
鸡蛋如此包装不易破碎，而且恰似一件奇特的艺术品
云南第二怪，粑粑饼子叫饵块。
捣一捣再烤一烤，抹点酱还特别香，这种携带方便可口的食品叫“饵块”。
云南第三怪，三只蚊子炒盘菜。
森林里草沟中，枝叶茂盛，养育出的蚊虫个头非同一般
云南第四怪，石头长到云天外。
石林风光天下绝景，鬼斧神工令人不可思议
云南第五怪，摘下草帽当锅盖。
用草编织而成的帽子当锅盖不仅捂得严，而且还能给食物一种清香
云南第六怪，四季衣服同穿戴。
长年温度不变的气候造就了人们衣着的多姿多彩。
云南第七怪，种田能手多老太。
险峻的高原造就了勤劳勇敢的各族人民，其中妇女尤为能干
云南第八怪，竹筒能做水烟袋。
这玩艺颇具科学性，既保持了旱烟的醇香，又用水过滤了其它杂质，而且声音很好听，“咕咚，咕咚”。
云南第八怪，竹筒能做水烟袋。
这玩艺颇具科学性，既保持了旱烟的醇香，又用水过滤了其它杂质，而且声音很好听，“咕咚，咕咚”。
云南第九怪，袖珍小马有能耐。
这里土生土长的牲口个头小，但是能驮能爬山，本事非凡。
云南第十怪，蚂蚱能做下酒菜。
把蚂蚱做成美味，炸得焦黄，张嘴一咬：“咔嚓——”。
云南十一怪，四季都出好瓜菜。
土地肥沃，气候温和，几乎任何时候都能出产任何蔬菜。
云南十二怪，好烟见抽不见卖。
云南人为自己出产的第一流卷烟感到自豪，却也为在自己家门口买不到而感到困惑。
九、苏州八怪是哪八怪？
现在版本的叫苏州十怪：
古城楼房矮 ，道路太狭窄 ，撑船多老太 ，珍珠脖上戴 ，男主内女主外 ，被子人人爱，大姑娘不系腰带 ，水乡特可爱 ，小吃特好卖 ，昆山全国跑得快 。
一．古城楼房矮
为什么呢？苏州古城区里园林多，往这儿指是元代的，往那儿指是明代的，遍地都是。其中拙政园和留园位列全国四大名园，另外呢，拙政园，留园，环秀山庄和网师园又被收入联合国教科文组织的世界遗产名录。苏州大大小小多多少少有几百座园林，就像天上的星星，太湖的珍珠一样，没法数其多，没法夸其美。
这时候，如果高楼大厦往旁边一站，不就把园林的风水都给抢走了吗，园林不就变成了小矮子，不就破坏了这古典美了吗？
二．道路太狭窄
怎么的？苏州水多河多桥多，自然把路给挤窄了。土地少，没办法，只好把房子建在水边上了，这就叫水陆并行，河街相邻。因此有人说“人家尽枕河”，这样也好，要喝水，只要弯一下腰就可以了，但现在好像不能了，有点小污染。
三．撑船多老太
干嘛撑船？路又窄又少，赶集时人太多，自然会超载堵塞了。这时，小船一摇，多方便，摇呀摇，就到了外婆桥了。到苏州，我们也可以亲自摇摇了，可千万不能做落汤鸡呀。
四．珍珠脖上戴
苏州女子不管姑娘太太还是婆婆，都不时兴戴铂金黄金和钻石项链，一根珍珠项链春夏秋冬。为什么呢？
一是出于对地方特产的偏爱。太湖珍珠，慈禧最爱，曾说东珠南珠不如太湖珍珠。
二是珍珠是凉性的，尤其夏天戴时，能保护嗓子。
三还可以用来养颜。慈禧太后早晚各一勺珍珠粉，强身美体；平日里还用珍珠粉和着鸡蛋清做面膜，黄金搭档。她老人家用着舒心，我们用着放心。自然，就有力气摇船了，有勇气出来见人了。人老珠黄的，不都把游客给吓跑了。恐龙来了，跑。
苏州的大小商场有珍珠制的口服液，珍珠粉，珍珠膏，保健品，化妆品，千款万款，真假难辨。
五．男主内女主外
苏州男子烧的菜可称一绝，难不成他们都参加了厨师培训班了不成？不是的了，勤能补拙。天天练的，自然工夫就深了。为什么呢？苏州的女子忙着卖珍珠，卖丝绸，唱昆曲，刺苏绣，哪有空做饭？凭苏州女子的娃娃般的肌肤，彩云般的丝绸衣裙，手上再执一把苏扇，口中讲着吴侬软语，这样地现身说法，生意能不好吗？
另外，不是我戏说历史，就是女外男内的典型就是吴越之争。大家都知道些关于吴王阖闾和夫差，臣子伍子胥;越王勾践，谋士范蠡的故事吧。真是这些英雄好汉，却让一个美女来决定战争的成败。常说山川载不动太多悲哀，难道西施就载得动吗？西施真难呀。京华烟云里的牛似道得知女儿牛素云为了求他，把自己送给了别人做没名份的小，举杯叹道："一本吴越春秋，若没有西施舍身，哪来勾践复国？"悲哉。
六．被子人人爱
大家肯定想，被子谁家没有？有什么稀奇的。不好意思，我们江南人的被子，大家可能没有。大家说说，我们常用什么被？棉花被，鸭绒被，丝棉被，羊绒被，真是名目繁多呀。江南人爱的被子是蚕丝被。啥玩艺儿，就是用蚕丝做成的被子。盖在身上，垫下身下,通风透气，冬暖夏凉
七．大姑娘不系腰带
让我个女孩子说这话，怪难为情的。咋不系腰带呢？苏州的姑娘到夏天都穿真丝的裙子。请闭上眼睛想，林黛玉系腰带了吗？身穿真丝的林妹妹，似踩着白云的仙女下凡，多有灵气呀。只有贾宝玉才系丝质的腰带，中间嵌一块宝玉，呈出儒雅风范 八.水乡特可爱
苏州出名的水乡有周庄，同里，木渎等。就说说大家耳熟能详的周庄吧。著名古画家吴冠中说“黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”;海外人称“周庄为中国第一水乡”。
称上第一的，总有些来头。周庄有文人，有富商，有双桥，有古居。
百闻不如一见，有机会，大家学乾隆爷多看看，真是古镇游一游，如在画中走。
九．小吃特好卖
苏州的观前街，特出名，特繁荣。好吃的东西遍地开花。哦，不能说了。大家也许想，这个导游，卖什么关子。不是的了，常说望梅止渴，一想到那好吃的，口水都来了，垂涎三尺的样子站在大家面前，多不好意思。
十．昆山全国跑得快
苏州的一个县级市--昆山，05年全国小康社会模范型城市，所有小康指标全面过关，全国百强县之首，龙头老大。
不仅仅昆山，苏州的张家港，常熟，太仓都是前十强。
十、扬州八怪有哪八怪？
扬州八怪包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎这八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量，他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于世界。
那么为什么他们被称为“扬州八怪”呢。因为“八怪”不愿走别人已开创的道路，而是要另辟蹊径。他们要创造出“掀天揭地之文，震惊雷雨之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画”，来自立门户，就是要不同于古人，不追随时俗，风格独创。扬州八怪画家突破了“正宗”的束缚，在继承传统的基础上，重在自己创造与发挥，穷其一生，为创造新的画风而努力。
以下是这八位画家的简介
1.郑燮
郑板桥的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。为康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。
2.罗聘
清代画家，又号花之寺僧、衣云、别号花之寺、金牛山人、洲渔父、师莲老人。安徽歙县人，后移居江苏甘泉（今扬州）。扬州八怪之一，扬州八怪中最年轻者。他拜扬州八怪之一金农为师，学诗习画。金农评价罗聘曰：“笔端聪明，无毫末之舛”。其作画的特点：一是创作大胆；二是下笔准确。他的许多作品似金农，但在用笔却比金农厚重，造型更为准确。未作官，好游历。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰颇精妙。
3.黄慎
黄慎 ，初名盛，字恭寿，号瘿瓢子，别号东海布衣。。幼丧父，以卖画为生，奉养母亲。初随上官周学画，后离家出游，曾多次在扬州卖画。擅人物，亦能作山水、花鸟。
4.李方膺
清代诗画家，通州（今江苏南通）人。曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职，因遭诬告被罢官，去官后寓扬州借园，自号借园主人，以卖画为生。与李鱓、金农、郑燮等往来，工诗文书画，擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动，被列为扬州八怪之一。
5.高翔
高翔，字凤岗，号西唐，又号犀堂、西堂、樨堂等，别号山林外臣，擅画山水花卉，间作佛像人物。篆刻与汪士慎、丁敬齐名。又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称"四凤"。高翔少年时期崇尚石涛，后与石涛结识为友，常相往来，情谊深长，受益颇深，是石涛的挚友和忠实追随者。
6.金农
清代书画家，金农天姿聪颖，早年读书于学者何焯家，与“西泠八家”之一的丁敬比邻，又与吴西林同时，与号称“浙西三高士”交往熏陶，更增金农的博学多才。乾隆元年受裘思芹荐举博学鸿词科，入都应试未中，郁郁不得志，遂周游四方，走齐、鲁、燕、赵，历秦、晋、吴、粤、终无所遇。年方五十，开始学画，由于学问渊博，浏览名迹众多，又有深厚书法功底，终成一代名家。
7.李鱓
李鱓，字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，江苏扬州府兴化人，明代状元宰相李春芳第六世孙。清代著名画家，扬州八怪之一。康熙五十年中举， 康熙五十三年召为内廷供奉，其宫廷工笔画造诣颇深，因不愿受“正统派”画风束缚而遭忌离职。乾隆三年出任山东滕县知县，颇得民心，因得罪上司而罢官。后居扬州，卖画为生。
8.汪士慎
汪士慎，清代著名画家。字近人，号巢林、溪东外史等。安徽休宁人，寓居扬州。汪士慎在诗、书、画、印诸方面皆有很高的成就。擅画花卉，随意勾点，清妙多姿。精画兰竹，尤擅长画梅，笔致疏落，超然出尘，笔意幽秀，气清而神腴，墨淡而趣足，其秀润恬静之致，令人争重。
