华北地区红色旅游景点
一、华北地区红色旅游景点
华北地区有很多著名的红色旅游景点，以下是一些景点推荐：
西柏坡。西柏坡是国家级5A景区、国家级风景名胜区，为我国革命圣地之一，入选《全国红色旅游经典景区名录》。这里曾是中共中央所在地，毛主席在此指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，召开了具有伟大历史意义的七届二中全会和全国土地会议，解放了全中国，因此有“新中国从这里走来”、“中国命运定于此村”的美誉。西柏坡红色景点有西柏坡中共中央旧址、西柏坡纪念馆、五大书记铜铸像、西柏坡纪念碑、西柏坡青少年文明园等。
平遥古城。平遥古城是中国境内保存最为完整的一段城墙，有着悠久的历史和文化底蕴。在这里，您可以了解到中国古代的市井生活、商业文化和建筑风格。
五台山。五台山是中国四大佛教名山之一，有着丰富的文化遗产和独特的自然风光。这里不仅有众多的寺庙和佛塔，还有许多历史悠久的石窟和壁画，是朝拜和观光的好去处。
白洋淀。白洋淀是中国华北地区最大的湖泊之一，也是著名的旅游胜地。这里水网密布，生态环境优美，有着丰富的水生生物资源和湿地生态系统。您可以在湖畔欣赏美景、游览湿地公园或尝试水上运动。
北戴河。北戴河是中国著名的海滨旅游胜地之一，位于河北省秦皇岛市，这里有着美丽的海滩、清新的空气和丰富的旅游资源，适合休闲度假和观光游览。
红旗渠。红旗渠位于河南省安阳市林州市，是一个人工修建的大型水利工程，是人类工程史上的一项壮举。这里不仅可以了解红旗渠的修建历史和背景，还可以欣赏到沿渠两岸的自然风光和人文景观。
以上是一些华北地区著名的红色旅游景点推荐给您希望您能喜欢。
二、什么是红色旅游？什么是红色旅游？
红色旅游是指人们为了追寻革命历史、缅怀革命烈士、弘扬革命精神而进行的旅游活动。它通常涉及到中国革命历史的重要场所、英雄人物的故居或陵寝、革命战争纪念碑等，是一种独特的旅游方式。
红色旅游具有如下特点：
1. 历史性：红色旅游主要与中国革命和抗战历史相关，人们通过参观革命纪念馆、纪念碑、遗址等地，了解革命历史，感受前辈英雄的奋斗与牺牲。
2. 教育性：红色旅游是一种具有教育意义的旅游方式，通过亲身参观革命历史遗址和故居，可以增强国家意识、民族精神和爱国热情。
3. 弘扬革命精神：红色旅游通过让人们接触和了解革命英雄的事迹、思想和精神，激励人们继承和发扬革命精神，为实现国家繁荣富强而努力。
4. 文化价值：红色旅游所涉及的革命历史遗址、文物等具有重要的历史和文化价值，保护和传承这些遗产对于弘扬中华民族优秀传统文化具有重要意义。
红色旅游在中国具有广泛的影响力和参与度，成为了一种重要的旅游活动方式。它不仅对于人们了解历史、传递红色基因、激发爱国情感具有重要作用，也对于地方经济发展和旅游业的繁荣产生积极影响。
三、红色旅游意义？
发展红色旅游，对青少年的爱国情感的增强，民族精神的弘扬和培育，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
红色旅游以其独特的价值对青少年树立社会主义荣辱观起着重要的作用。
利用红色旅游树立青少年的社会主义荣辱观，既能不断激活青少年的爱国主义热情，又能促进红色旅游的发展，在培育中国特色社会主义事业合格建设者和接班人、全面建设小康社会实现中华民族伟大复兴的历史远程中具有重要意义。
四、红色旅游国家？
德国，法国，俄罗斯海外红色旅游国家
五、华北地区有哪些冷门又好玩的景点？
随着铁路航空交通的发达
周末短途游变得越来越容易实现
今天就介绍一些华北地区冷门又好玩的目的地
华北的小伙伴们，快快呼朋唤友走起来！
京西百花山去哪玩 找乐途！乐途旅游网，一个启发旅游灵感的网站
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京城的山很多，我去过的也不少，但鲜有哪座山像百花山那样给我留下深刻的印象。百花山距北京110公里，海拔1991米，是京西名山，北京第三高峰。百花山顾名思义必然是以百花著称，但我去的时节尚早，虽然没有看到大片的鲜花，但也丝毫不影响它的美丽。
早晨起来一场大雨不期然而至，雨后的百花山格外清新亮丽，车辆沿着弯弯曲曲的盘山公路逐渐爬升，途中的胳膊肘弯增加了驾驶的难度但也平添了驾驶的乐趣。放眼望去，满眼都是郁郁葱葱的一片翠绿，远处的群山又是一种宝石般的蓝色，逐渐与天色自然衔接，形成一个天然的色阶。白云在空中慢慢飘荡，似乎触手可及。绿树掩映的山窝里一个小村庄点缀其间，“绿树村边合，青山郭外斜。”不外就是如此吧。
山里的气候变化无常，前一分钟还是艳阳高照，后一秒可能就已乌云密布了，百花山最奇特的景观就是在山顶观天庭云雾。云雾的形成是受地形和东南季风影响，夏秋里百花山经常是云雾茫茫，时而浓重，时而飘散，或翻或涌，或奔或泻，呈现万千姿态。
百花山的气象景观婀娜多姿，雨前雨后，千变万化。雨后初晴，座座山峰云雾缭绕，云海铺天盖地，偶尔云还会给人一种瀑布直泻而下的感觉，而山顶之上却阳光普照，置身其间，恍如仙境。
站在山顶北望，气势磅礴、雄伟壮丽的灵山清晰可见，灵山为北京最高峰，海拔 2303米，与百花山隔谷相望，似乎近在咫尺；极目向南，群峰蜿蜒起伏，连绵不绝。
人迹罕至的的大山，良好的的植被给山体披上了一层绿色的外衣，偶尔光线会倏忽冲破乌云的遮蔽打在山脊上，在山脊上形成斑驳的光影。
远处的山脚下有一月牙形的水池，莫非是王母娘娘的瑶池。
山的褶皱挺起了山的脊梁，见证了沧海桑田的岁月变迁。
山顶的显光寺是北京最高的一座古寺，古寺历经沧桑，几经修复，见证了历史的发展。寺庙门前有几株百年以上的华北落叶松，与寺相依相伴，但不知何故左右两侧的松树截然不同，一测的枝繁叶茂，而另一侧的则几乎只剩光秃秃的的树干，形成一道奇特的景致，它们顶风傲雪，顽强地挺立在百花山之巅。
登高远望，远山近景一览无余，特别是在云海下的显光寺，红色的屋顶在绿地蓝天的映衬下显得格外醒目，是一幅绝好的画面。
一些性急的小花仗着自己年轻力壮，不愿和百花的大部队一起行走，迫不及待地就先行绽放了，走在路上不时可以看到这些笑意盈盈的小花向游客摇曳着曼妙的身姿。
新生的柏树枝也不甘示弱，嫩嫩的翠绿色让人的眼睛不忍离它而去。
山顶的长廊既可以观景，又是游人休憩的地方。夏夜里在此支一顶帐篷，与心爱的人看看天上的星星，想必是一种浪漫的体验。
顺着栈道绕着山转一圈，闻着花香草香，欣赏着山里的青绿山水画，这不是仙境又是什么？
河北 御道口
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金秋时节，承德坝上御道口风景区充满沁人心扉的秋意，漫山遍野俨然一幅浓墨重彩的天然画卷，五彩斑斓的色彩美的让人心醉，美的让人不忍眨眼。
太阳初升，光芒四射，暖暖的爱意，映红云霞。满树的金黄，在阳光的映衬下，让人真真切切感到了美的真谛！
晨光下的草原，明暗交错的光影，溢满了乡野神韵。秋色深深，秋意浓浓，整个草原绚丽的让人陶醉。
每到秋季，无数的摄影人慕名而来，仿佛赴约般虔诚与宁静。诺大的草原，拍客云集，无处不在。他们追逐着光影，猎艳着牛羊，俨然是草原上另一道风景。
站在蓝天下，迎着风、顶着雨，只为那一束耶稣之光。他们不怕疲劳，不惧寒冷，只为见证和记录坝上草原这惊心动魄的震撼之美。
北国的秋天，充满了秋味、秋色、秋韵、秋意。尽管有些清凉，但仍不失一种悲壮，而且悲壮的有点气宇轩昂，气势磅礴。
行走在坝上草原，穿越弯弯曲曲的小路，环顾四周，风光旖旎，魅力无限。
黄叶，红叶，绿叶，交织一起，布满山岗，开满丘壑，远远望去，犹如金色的海洋，染黄了秋天，香了思绪。
秋天的草原，把大自然的美丽装进了一幅绝美的画卷，犹如奏响了一曲优美的旋律，唱响了一曲动人的欢歌。
秋天的草原，秋色天边，岁月清欢，油画般的世界，亦如上帝的后花园。只有身临其境才会明白:此景只应天上有，人间难得几回寻！
坝上金秋，让人如痴、如醉、如梦。坝上金秋，如诗、如画、如歌！
拾一枚落叶，深悟秋意。骑一匹烈马，驰骋草原。秋色画好红妆，镂刻沧桑，化作清气，淡若静水。
草原上的马群，它们豪壮，开放，有不顾一切的勇气，也有坚强不屈的性格，这足以造就了它们自由而辉煌的一生。
雄浑的马蹄声，悲怆苍劲的嘶鸣，在拥挤的小河里碰撞，飞溅起朵朵浪花，交织成惊心动魄的壮观场面。
金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满。桂子飘香远。 素练宽衣，仙仗明飞观。霓裳乱。银桥人散。吹彻昭华管。
山西 官沟村
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山西有座“布达拉宫”，千真万确，就在阳泉市郊官沟村，距市区不过几公里。
官沟村银圆山庄，又称“张家宅院”，始建于清康熙年间，距今300多年。这一大片依山而建的建筑，随形生变，鳞次栉比，错落有致。当年，一位摄影家突然发现：这片层峦叠嶂的建筑与西藏布达拉宫有点相似，就在他的作品中冠以“山西布达拉宫”称谓。后来，这一称谓沿用下来，成了银圆山庄宣传用语。
山庄建筑共10层，11套院落从低到高分上、下两巷。上巷为三级四合院，下巷为六级四合院。另外，这里的建筑讲究“辈辈向上”。据说，张家祖坟就建在宅院的最上头，这种格局甚是少见，不知有什么讲究。
秋阳正好，秋花正香，猫咪慵懒地守着家门。从这扇门进去，一间屋子开通暗道，窄得只能通过一人，黑魆魆的没敢贸然“穿越”。房屋主人说，山庄人可以不出大门上下走动，宅院里的暗道纵横交错，表面上是一座座普通宅院，关上院门就成了一处严实的城堡……O(∩_∩)O~，真有点地道战的感觉！
户户相通，家家相连的内在结构，从这张图多少可以看出些端倪。
山路上，牵牛花鲜艳妩媚。
石墙畔，绿叶白花也妖娆。
砖石缝隙垂下一缕青藤，生机盎然。乡村野趣，别有风味！
行走在崎岖的山路上，偌大的山庄显得有些寂寞。听不见商贩的叫卖，看不到熙攘的游客，静穆的宅院矗立在山崖下，显得静谧幽深。
行不多远，就是张氏宗祠。据考证，明末清初，赛鱼张氏第六世张文秀迁居官沟，成为官沟张氏的起源。张家是由商而富、农商结合的豪富人家。张家宅院最兴盛的时候，是在清道光至民国初年。张家资本达到30万两白银，大小商铺遍布全国。
民国九年，华北大旱，平定县责成官沟张家筹办西乡赈灾事宜。当时，官沟张姓主持家政的是第八世张士林。张士林为了让赈济的几千块银圆真正分到受灾人的手里，就想出一个以工代赈的办法，决定出资整修入庄的南北坡。事后结算，南北坡上的整修石料平均每一块折合大洋一块，因此入庄的石坡就被人们称为“银圆坡”，张家宅院也据此更名为“银圆山庄”。
张士林照片、塑像、遗物，陈列在这件屋子里。
一个看似寻常的小院，一间看似普通的石屋，却蕴藏着不平凡的人生故事。
窗台上，秋海棠繁星点点，别具一种低调的艳丽。
山西大院多以“三雕”精美著称，张家宅院也不例外。抬头木雕在目，俯看石雕在前，转眼砖雕随之，构思奇巧，工艺精湛。
寓意吉祥的雕刻图案，各有特色，毫不雷同，若想细细辨认一番，估计三天三夜也看不完。
但是，繁华之中也随处可见衰草枯杨，陋室空堂。由于战乱频仍和政治浩劫，张家宅院遭到了一定程度的破坏。
余秋雨在《抱愧山西》中说：“人们来参观建筑，更是来领略(晋商)逝去已久的人生风采。乔家的后人海内外多有散落，他们，是否对前辈的风采也有点陌生了呢？至少我感觉到，乔家大院周围的乔氏后裔，与他们的前辈已经是山高水远。”其实，哪一座山西大院不是如此呢？
乌衣巷口夕阳斜，朱雀桥边野草花……世事轮回，概莫能外，银圆山庄并非偏安一隅的“古代时空”。如今的张家宅院，保存好一点的院子基本都有人居住。看他们激战正酣，未敢打扰，更未敢贸然问询是不是张氏后裔。
“不到山西大院，便不知何为富贵”，张家宅院是晋商崛起的印证，也是历史与时代的印记。
内蒙古 锡林郭勒
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周末不是只能赖在家，而是可以与三个性格完全不同的情人谈三场轰轰烈烈的恋爱。
锡林郭勒盟距离帝都不过300公里，它是离北京最近的内蒙草原。周末只要开三四个小时就能轻易嗅到这片草原的香气。
世上的海有千千万，草原却每一片都不同。我在锡林郭勒的第二位情人名叫浑善达克，他是一个外表沉默、内心却充满了丰富情感的人。
爱的滋味
正蓝旗有一类美味的食品叫“查干伊德”，意思是圣洁纯净的食品，汉语译为“白食”，也就是奶制品。查干伊德包括鲜奶、奶豆腐、奶皮子、乳油、奶酪、奶干、酸乳、酸奶、酸马奶、黄油、黄油渣等，正蓝旗查干伊德传统技艺已被列入国家级非物质文化遗产，正蓝旗也被称为中国查干伊德文化之乡和中国查干伊德文化传承基地。毫不夸张地说，蓝旗奶食甲天下。我们恰好有幸观摩了奶豆腐的整个制作过程。那些丝滑的乳白色液体，被牛粪烧的灶火熬煮成糊状，最后倒进模子中风干。10斤牛奶才产1斤奶豆腐。对于一个从不酗酒，却酗奶如命的人来说，即使是制作过程，也十分诱人。
看完后，馋猫如我必然已将爪子伸到了装满查干伊德的篮子里，抓一把最喜欢的图德，慢慢咂摸。“图德”是在奶豆腐制作时添加白糖、红糖、蜂蜜等甜料，混入炒米做成的甜点。它们有象棋般大小，入口酥嫩有嚼劲，唇齿留香，余味悠长。
掌握查干伊德制作技法的陶高额吉（“陶高”是“锅”的意思，“伊赫额吉”是“大娘”的意思）告诉我们，世上本没有马奶酒，以讹传讹传再多，也是没有马奶酒这种东西滴。草原上只有奶子酒，也就是蒙古奶子酒，它的本质是蒙古传统牛/羊酸奶熬制后，酿出来的低酒精蒸馏水。
从查干伊德的作坊中走出来后，一直到晚上都伴着奶香，茶水和羊肉似乎也变得甜了许多。人生若只如初见。若是可以借由这一身的奶香重新乳臭未干，也是一件美好的事。
上都湖牧场被蓝天碧湖包裹着，再加上雍容华贵的13世纪蒙古宫廷服饰，美得一塌糊涂。
在一身蒙古服饰中，我最感兴趣的是女子的头饰。远在青铜器时代，蒙古高原就有了头饰的制作工艺。头饰多采用金银、蚌、玉石、水晶、玛瑙、金属和赭石等原料制作，以多、大、重为美。一个盛装的蒙古族妇女，其头饰轻者有三、四斤，重者达十几斤。
相比之下，我借来的平民蒙袍，黯然失色。再摸摸头顶，除了一顶御寒的毛线帽子，空空如也。
就连看舞蹈表演的时候，我都忍不住仔细观察舞蹈演员们的服饰，暗暗下定决心，下次再来时，订做一身漂亮的蒙古服饰。如果有机会，一定要戴一次那种沉甸甸却华美异常的头饰。
爱的语言
去一个地方，当然要学几句当地话，不然总觉得不够完整。跟蒙古人见面打招呼要用“赛拜努”，看到湖泊要叫“淖尔”。北京也有许多地名来自蒙语，比如前门煤市街附近的取灯胡同，老北京人都会把它念成“取灯儿胡同”，而蒙语管点火用的东西就叫“取灯儿”。就连“胡同”这个词也是来自蒙语，原意是“井”。
沿着上都湖的环湖公路行驶，可以看到一望无际的浑善达克沙地。蒙语用“浑善达克”这个词称呼两岁小马的颜色。在蒙语中，“马”的说法非常细，往往用一个专门的词来特指一种马，例如一岁的马驹是一种说法，两岁的马又是一种说法，三岁的公马是一种说法，三岁的母马是另一种说法。浑善达克是我国十大沙漠沙地之一，却有“塞外江南”之称，因为沙地中分布着许多湖泊和沙泉，是片美丽的有水沙漠。这里与贡宝拉格的草原给人的感觉完全不同，如果贡宝拉格是位不羁而热情的情人，浑善达克则是位沉默不语的情人，他将热情全部投进了沙地里的每一株植物中，默默地滋养它们生长、繁茂，甚至长出了一片乌和尔沁敖包（汉语意“放牛人祭祀的敖包”）原始次生林。
一群野马在小扎格斯台淖尔（汉语意“有鱼的湖”）边饮水、散步。同行的一位蒙古大哥轻轻的说了一句话，却狠狠地击中了我的心，他说：“它们才是草原真正的主人！”
不知道从什么时候起，每到一个地方，我都会多一个名字。来到草原后，我又多了一个蒙古名字：额勒沃海（汉语意“蝴蝶”）。那个“勒”字要念成弹舌音，可惜我不会弹舌，竟然无法将自己的蒙古名字叫地道。
爱的音符
喜欢一切美妙的声音，想学会世间每一种乐器。
蒙古汉子，长发与长须相配，分外帅气，气质如同蒙古包外的那片浑善达克沙地。吃饭时不敢看人，腼腆微笑。喝过一杯酒，遍开始唱歌。当第一个音符从他的喉间流淌出来时，他像变了一个人似的，豪放不羁的气质展露无遗。当他拿起那把马头琴，骏马嘶鸣之声绕梁三日，不绝于耳。
每个人都需要一把马头琴，将野马带回没有草原的家。
无论听多少次，始终惊叹呼麦的神奇。一首《成吉思汗赞》，蒙古长调中的“朝尔道”高亢悠远，将草原与英雄的声音渡入耳中。
站在元上都遗址上，闭上耳朵，则可以听到另一种音符。那些屹立在这旷野之上几百年之久的石砖，每一块都饱经了沧桑变化，它们吟唱的曲调似乎是穿过时光来到你面前。你在这里似乎中了一种神秘的魔法，无论如何不敢开口大声讲话。仿佛是害怕惊扰了头顶的长生天。
六、红色旅游目的？
红色旅游的目的是通过旅游的手段来学习中国革命史。
发展红色旅游的意义，首先是让中华儿女重温历史，牢记历史。继承光荣传统，传承民族精神。其次是繁荣经济，发展经济。红色旅游能为旅游区带来很多的经济效益。
红色旅游是指以革命纪念地、纪念碑、革命精神为景区，组织接待游客参观，实现学习革命精神，接受革命传统教育，振奋精神，放松身心，增加体验的旅游活动。红色旅游是红色文化景观与绿色自然景观、革命传统教育、促进旅游产业发展相结合的新型主题旅游形式。
七、红色旅游宗旨？
红色旅游发展的宗旨在于传承红色基因，需要考虑如何讲好“红色故事”，处理好“红色+”；面向国际市场，红色旅游发展的宗旨在于传播中国形象，需要考虑如何讲好“中国故事”，需要以国际视角为切入点，用好国际元素、国际话语、国际技术，处理好怎么用红色旅游更好地传播和平爱国主题的问题。
八、红色旅游的意义？
红色旅游的概念一直以来都被许多人误解，以为这只是老年群体的话题。提到红色景区，人们总是将它跟夕阳红旅行团联想到一起。其实，经过多年的文化沉淀和社会发展，红色旅游已经覆盖至不同年龄段的游客，不仅深受老年人的喜爱，也得到了年青一代的追捧。
据中国旅游研究院和马蜂窝自由行大数据联合实验室发布的《中国红色旅游消费大数据报告（2021）》了解，参与此次调查者中，有41.7%的游客参加红色旅游的次数达到3次以上，其中7.1%的游客红色旅行的次数超过5次，40%以上的游客经常自主选择前往红色景区参观学习。与此同时，根据2021年公布的数据中可知道，以“00后”“90后”为代表的Z时代人群参与红色旅游的占比高达51%以上。同比2019年增长了2%，红色旅游正逐渐走向年轻化趋势。
无论是家庭亲子游、研学游、自驾游、个人游，感受红色文化、分享红色之旅已经成为许多人的日常选择，看革命动漫、读革命书籍、逛革命景点已形成文旅行业的一股新流，看红色演艺、买红色文创产品也逐渐成为年轻一代的新潮流。
一、“红色+”旅游业态引流新消费趋势
近年因受疫情影响，文旅行业受到了较为严重的冲击。随着疫情防控措施的不断完善，消费者逐渐将周边游代替远途旅行。根据《2022年上半年红色旅游大数据》报告显示，暑期红色旅游景区门票增长5倍有余。不仅如此，88%的游客选择了本地周边红色旅游；今年红色旅游周边本地游客比例增长超四成；上半年有88%的游客在携程预定“本地+周边”的红色旅游景区门票。可以看出，今年红色周边游已成为旅游行业的一大趋势。
而在“红色+”融合旅游业态中，深受游客喜爱的是“红色+影视”，其次是“红色+体育”、“红色+动漫&游戏”，三者占比为40%。在具体项目中，游客最喜爱的分别是红色民宿、红色演出，两者占比均约20%。
消费群体的拓展对于各行业来说都是利好的信号，红色景区应充分利用自身资源，围绕红色革命为核心发展理念，结合消费群体的喜好，推出更多适合消费者的“红色+”融合业态，不仅丰富红色景区整体格局，还能吸引更多消费黏性。
二、契合消费习惯，拓展“红色+”旅游业态多样性
对于年轻群体和家庭亲子游，红色景区应用好“红色+影视”“红色+动漫&游戏”“红色+演艺”等手段，深刻运用沉浸式体验技术加深年轻人和童儿对于红色文化的喜爱与认可。
除此之外，相比传统的导游讲解，“红色+演艺”项目更能让红色故事以更加直观的方式呈现在游客的视野中。除了现场观看，其视频作品还能借助网络力量，遍布全国，打破传统宣传的局限性，从而再次加深红色文化的影响力与传播力。
而红色文创也是吸引游客的又一大亮点。红色旅游纪念品自早以来便存在，只不过多为一些纪念币、挂件、饰品等等。随着年轻人对红色文化越来越热衷，红色文创产品也开始创意转型，结合潮流化与年轻化的理念，引发红色文创产品研发的新路径。
结语：“红色+”融合业态不仅是对红色文化的有力传播途经，更是弘扬中华民族伟大革命事业与精神的象征。与其他形式的旅游产品和业态相比，红色旅游显得别具一格，红色文化更是红色旅游发展的核心灵魂。因此，红色旅游建设并非一朝一夕，需要围绕红色文化这一根本，结合消费群体的吃穿住行等领域，将红色文化扎根，从而让红色价值观愈发深入人心，让红色文化的传播越来越广。
九、红色旅游去哪里好？
红色景点、红色线路很多，国内目前最主要的就是井冈山、延安、遵义、龙岩古田、百色等，其他的就多了去了，欢迎到湖北、到红安进行红色旅游和革命传统文化教育，红安是中国第一将军县，出过2任国家主席，董必武及李先念同志，更有223位将军红，这里是中国工农红军第四方面军、红二十五军、红二十七军诞生地，我当大部分虎将大多都诞生或从这里走出，包括《亮剑》原型王近山将军都是湖北红安数百位将军中的一位，所以，来红安进行红色旅游也是国内绝无仅有的！
十、华北地区特点？
华北地区的特点可以从几方面说明：
一、畜牧业比较发达
内蒙古草原是发展畜牧业的理想地，盛产马、牛、羊，肉类和奶酪全国有名。
二、工业比较发达
华北地区是我国著名的重工业和轻纺工业基地。煤炭、机械、化工、电力、冶金、纺织、食品等部门已成为全区重要工业体系。 这里的煤炭企业非常多，大型的煤炭企业有山西煤田、内蒙古准噶尔——东胜煤田、开溧煤矿等。这一地区已开采的油田有华北油田、大港油田和渤海油田。发达的能源工业为全区电力、冶金、机械、化工工业提供了优厚的基础，现在这里已形成了京津唐工业基地。
三、华北区的交通非常发达
以北京为中心的陆、空交通网和以天津新港、秦皇岛为中心的海运航线，将这一地区同国内外各地紧密地联系起来。铁路以贯通南北的京广线、津沪线为主，还有京山、京原及石太、石德、同蒲、京包、京通、太焦、京秦等铁路干线。 北京是我国的首都，也是全国最大航空港，这里有通往世界各地的航线，此外这一地区还有天津、石家庄、太原、呼和浩特等重要民用机场。
四、华北区的旅游业非常发达
有很多风景区和名胜古迹区，其中著名的有故宫、颐和园、八达岭长城、北戴河、承德避暑山庄、五台山、晋祠、成吉思汗陵等。
